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王应麟蒙学研究
作者:吴清  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟  蒙学  蒙书  蒙学思想 
描述:想分析。好在随着研究的深入,一些有识之士开始正确认识王应麟的价值。2008年2月,由清华大学中国古代文献研究中心和鄞州区合作建立“王应麟学术研究基地”,并随之展开了一系列的文献整理工作,为王应麟蒙学
陆九渊心学诠释学思想研究
作者:彭启福  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心学  心学诠释学  儒学 
描述:,陆九渊不得不作出一个判断:汉唐以降的传统经学研究方式,形式上似乎在不断积累儒家的思想宝库,但它实际上却背离了孔孟开创的儒家道统,以对文本本身的关注替代了对修身养性及社会民生等问题的关注
《周礼·秋官》刑法名源研究
作者:吴振军  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼·秋官》  古代刑法  名源  刑法文化 
描述:更清晰的了解其产生发展的历史轨迹,了解其内在的传承关系。本文一共分为五章:第一章是对《周礼》一书研究成果的阐述和其中秋官部分的研究状况。作为我国古代十分重要的一部典籍,《周礼》在历代一直备受学者关注
诗性的迸发—《牡丹亭》创作精神研究
作者:郑力元  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭  杜丽娘形象  诗性精神  汤显祖创作观 
描述:将情作为人生和文学的本体,主张在文学中不加掩饰地表露人性本身最真实的情感,反对用严苛的道德规范束缚人的天性。通过对《牡丹亭》诗性意象来源的分析、诗性文本艺术手法的解析,以及对杜丽娘之情动内涵的寻问,我们可以看出,《牡丹亭》的创作确实贯彻了这一理念,汤显祖运用生花妙笔,在梦与现实之间,将人间至情书写得淋漓尽致。由此我们可以得出结论:《牡丹亭》创作的精神来源,正是中国传统文化中的诗性精神;《牡丹亭》的问世,是长期与儒家文化并行的诗性精神潜流的一次迸发。
晏殊诗词及二者关系研究
作者:怡梦  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 晚唐文学  晏殊诗词  诗词关系  无题诗  绮丽诗风 
描述:晏殊诗词及二者关系研究
曾侯乙墓青铜礼器研究(上)
作者:黄敬刚 郝勤建  来源:中华文化画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾侯乙墓  青铜礼器  青铜器  身份地位  出土文物  礼制文化  用鼎制  九鼎  战国时期  周礼 
描述:曾侯乙墓出土文物数量众多,青铜重器除编钟之外,礼器精品在战国早期的曾侯乙墓中出土,体现出其青铜冶炼和铸造技术达到极高水平,再现了曾国的悠久历史和厚重
乐钧生平和家世考证研究
作者:欧阳伟华  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐钧  生平  家世 
描述:子王痴山之女,乐钧和王氏共育有四儿一女。
曾侯乙墓青铜礼器研究(下)
作者:黄敬刚 郝勤建  来源:中华文化画报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾侯乙墓  青铜礼器  青铜器  祭祀活动  周礼  随葬品  铭文  青铜铸造  重器  花纹 
描述:祭器用器与组合形式《周礼·秋官·掌客》曰:"侯伯四积,皆胝飧牵。再问皆修。飧四牢,食三十有二,簠八,豆三十有二,二十有八,壶三十有二,鼎簋十有二,腥二十有七,皆陈。……夫人
欧阳修等北宋中叶文家论韩愈研究
作者:石素真  来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  韩愈研究  北宋中叶  王安石  革新运动  苏轼  道统  文统  宋六家  古文 
描述:北宋的古文革新运动在理论上要求恢复韩愈的道统和文统,但在对道统与文统的关系方面却有两种不同的态度。柳开、石介等宋初作家崇韩偏重其道统,尊韩时表现出浓厚的
中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
作者:邹建锋  来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  吴康斋  明代  清代  儒家  综述 
描述:学术史的学术地位评价颇高,如钟彩钧认为康斋是明代理学的开山人物。综观550来历代学者对吴康斋著作的研究,认为他具有开明代学术风气之先的重要地位,其对心学的体悟和践履开启明代心学之澜。