检索结果相关分组
- 说新印黄梨洲、陈乾初、潘用微之著作
- 作者：张继海 来源：书品 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 著作 《孟子字义疏证》 梨 《陈献章集》 整理出版 中华书局 明末清初 陆九渊
- 描述：、潘用微（平格）这三人的著作呢？我想首先是因为他们都是明末清初重要的思想家，又都是浙江人（黄是余姚人，陈是海宁人，潘是慈溪人），有一些共同点，而且三人还有学术上的交往和影响。
- 安得斯人术,付之经国手：读王安石赠医生陈景初诗三首
- 作者：徐春娟 陈荣 袁名华 来源：江西中医学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 北宋 陈景初 陈景初 王安石 王安石 《临川先生文集》 《临川先生文集》 赠诗 赠诗 医德医风 医德医风
- 描述：北宋名医陈景初医技精湛,医德高尚,并多才多艺,和当时政治家、思想家、文学家王安石交往密切。王安石《临川先生文集》赠陈景初诗三首,歌颂了陈医师德艺双馨的事迹,并以医寓政,希望有陈景初这样的人才
- 少年显奇才 佳构惊考官：初论汤显祖早期八股文《女有馀布》
- 作者：邓俊 高琦 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 八股文 文献 意义
- 描述：汤显祖的《女有馀布》是其科考期间的一篇早期八股文。此文理精气足,篇法谨严,富于文采,在汤显祖所有八股文中占有重要地位。《女有馀布》的发现,对充实汤显祖的文献宝库、研究汤显祖的生平思想、启迪今人如何思维写作有着重要的意义。
- 词坛沉寂与“南词”北进：宋初百年词坛考察
- 作者：沈松勤 楼培 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词坛沉寂 四大词人 柳永 张先 晏殊 欧阳修 “南词”北进
- 描述：晏殊、欧阳修等词人先后由南入北，将词从南方送至北方，取得“南词”北进的重大进展，使汴京成为继西蜀成都、南唐金陵之后的词坛中心，承先启后，融合南北，开创宋词一代新风。
- 仙屏书屋初集诗录十六卷後绿二卷
- 作者：暂无 来源：山东图书馆学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《国家珍贵古籍名录》 书屋 活字印本 图书馆藏 诗 黄爵滋 山东省
- 描述：清黄爵滋撰：清道光二十七年（1847）翟金生泥活字印本。半藁九行，行二十一字，白口，左右两边。框17．1×12．5厘米。已入选首批《国家珍贵古籍名录》。山东省图书馆藏。
- 浅析“李、刘战争”对唐初河东道州县设置之影响
- 作者：任艳艳 来源：云南行政学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李 刘战争 唐初 河东道 州县设置
- 描述：唐初,李唐王朝与刘武周"定杨"政权之间的战争进程直接引发了李唐政权所领河东道州县的变动。随着军事上不断取得胜利,李渊在河东道的统治区域不断扩大。出于巩固对收复失地或新占区域的统治、笼络部众、安抚来降
- 论宋初儒释混融现象：以李觏与契嵩为例
- 作者：盛应文 来源：学术探索 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼教 夷夏之辨 儒释互补
- 描述：宋学受佛教之影响不言而喻，而关于儒释两教之影响却是双向进行的，一方面儒家白大其教恢复自家门庭，积极吸纳佛家之义理重建儒家之形而上学以与佛家抗衡；而另一方面面对儒学复兴运动中声势浩大的排佛运动，佛门僧人也积极援引儒学经典来附会佛典以对抗挑战，以适应时代的需求。
- 峨眉山禅宗传播考
- 作者：魏如松 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 峨眉山 禅宗 传播 临济宗 曹洞宗
- 描述： 第一部分概述峨眉山成为“西南名山”的历史背景,以及随后成为佛教名山的形成原因。首先,悠久的文明历史,清幽的外界环境,给道教在峨眉山的传播提供了理想条件;其次,佛教传入四川,继而涌向峨眉,佛教思想的包容性以及历代封建帝王不同的宗教政策,导致峨眉山佛教日渐兴隆,道教漫漫衰微。 第二部分阐释唐朝禅宗传入峨眉山后,禅宗不断繁荣、壮大的情况。首先,唐朝的世局,让禅宗抛掉了文化上的物质负累,禅宗逐步成为了中国佛教的主流;其次,唐朝末年,中原板荡,大量的禅师来到蜀地避难,随后禅宗在峨眉山大盛。众多颇具造诣的禅师驻锡峨眉,使得唐末四川成为了中国佛教活动的中心之一;第三,在入驻峨眉的众多禅师中,其嗣法承袭以临济宗居多,曹洞宗次之。 第三部分着重叙述峨眉山禅宗隆盛的境况。首先,对宋、元、明、清时代背景有一个...