检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2612)
报纸(590)
图书(166)
学位论文(101)
会议论文(56)
按栏目分组
历史名人 (3090)
地方文献 (314)
地方风物 (44)
红色文化 (24)
宗教集要 (20)
才乡教育 (16)
非遗保护 (15)
文化溯源 (2)
按年份分组
2013(168)
2011(272)
2010(229)
2008(202)
2007(161)
2002(68)
1994(41)
1985(48)
1983(48)
1960(14)
按来源分组
健康报(14)
中国医院管理(2)
三月三.故事王中王(1)
青春期健康(1)
重庆社会主义学院学报(1)
国土资源导刊(河南)(1)
人民画报(1)
光明日报出版社(1)
河南科技(1)
阳泉日报(1)
曾巩体文风格论
作者:李美娜  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩  曾巩  散文  散文  艺术风格  艺术风格  政治理想  政治理想  思维方式  思维方式 
描述:的发展概况作了一个大致的梳理,接着对体文的内容、题材及其特点作了定义,然后对体文在北宋发展的深层原因进行了必要的探讨。按照目前学术界多数人的观点,体文在唐代元结笔下才具有了完整的文体意义,入宋
《考工·磬氏》验证
作者:孙琛  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼·考工·磬氏》  验证 
描述:信息。本文以此为基础,以前人研究成果为参照,试图对《考工·磬氏》有关编磬制作规范的记载,及《考工·磬氏》的成书时代、国别等进行较为全面地对照分析。是为“《考工·磬氏》验证”。
赵抃救灾曾巩作
作者:高继宗  来源:中国减灾 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 救灾  杭州湾  旱灾 
描述:北宋熙宁八年(1075年)夏,杭州湾附近地区发生严重旱灾,人民饥馑。九月,时任资政大学士、右谏议大夫的赵抃奉命出任越州知州。
《游褒禅山》两人教
作者:文静 刘虹 刘建琼  来源:语文教学通讯 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 引导学生  褒禅山  教师  叙议结合  幻灯片  文本  鉴赏  文言实词  王安石  文言文 
描述:方案一教学目标1.熟读成诵,积累重要字、词、句。2.品读文章,鉴赏叙议结合、因事说理的写作手法。教学重点及难点教学重点:掌握诵读的要领,积累文言字、词、句,理解重点文言实词和虚词在文句中的含义及用法。教学难点:鉴赏叙议结合、因事说理的写作手法。
《紫钗》和《威尼斯商人》中的女性形象
作者:张玲  来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《威尼斯商人》  新女性形象  《紫钗  莎士比亚  人文关怀  封建传统  人的价值  汤显祖 
描述:汤显祖和莎士比亚在《紫钗》和《威尼斯商人》中塑造了一系列反封建传统的新女性形象,从人性和人的价值角度探寻女性的处境和命运,为女性提出了作为人的生命欲求,呼唤人性的解放。汤显祖和莎士比亚的女性观
简析《邯郸》中的卢生
作者:郑艳玲  来源:邯郸学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《邯郸  《邯郸  卢生  卢生  被迫  被迫  晚明时期  晚明时期  矛盾  矛盾 
描述:汤显祖的《邯郸》,以浪漫的梦幻为戏剧构成,寄予了作家凝重的警世之叹。其中卢生被迫选择婚姻、无奈求取功名、不得不屈从于权贵的命运浮沉,既是对晚明动荡社会的真实反映,也是汤显祖性格、思想矛盾在创作上
郑玄三礼注研究
作者:杨天宇  来源:天津人民出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 仪礼  注释  研究  周礼  注释  研究  礼记  注释  研究 
描述:郑玄三礼注研究
“社稷”一词的由来
作者:暂无 来源:报刊荟萃 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 土地神  谷神  统治者  社稷  周礼  立国之本  烈山氏  国家  下句  后土 
描述:社,是土地神。相传社神名叫句龙,是红发蛇身水神共工的儿子,因为能平九土,被黄帝选中做了土官,官名就叫后土,掌土地与农业之事。
社科文摘
作者:李莉  来源:百科知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大溪文化遗址  大学士  东南地区  民间习惯  苏东坡  周礼  最早  银行  地图  博士 
描述:学士、硕士和博士的由来学士一称最早出现在《周礼?春官》中,是指那些在学校读书的人。魏晋以后,学士是指以文字技艺供奉朝廷的官吏。民间习惯上称有文采的饱学之士为“学士”,最著名的莫过于苏东坡“苏
年年岁岁花相似,今年和谐庆五一
作者:暂无 来源:中国物业管理 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  和谐  根本精神  物业管理行业  核心理念  相互协调  中和  中庸  周礼  系统工程 
描述:“和谐”是中国传统文化的核心理念和根本精神,表示各种事物有条不紊、井然有序和相互协调,即《中庸》里所说的“致中和,天地位焉,万物育焉”和《周礼》说的”以和邦国,以统