检索结果相关分组
- 考《临川先生文集·补遗》误收梅尧臣诗二首
- 作者：寿涌 来源：中国典籍与文化 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文集 先生 临川 补遗 诗歌 梅尧臣 误收 研究成果
- 描述：明刊本<临川先生文集>是根据南宋绍兴十年(1140)詹大和刻本覆刻的,它保存了宋刻本的原貌,诞生年代较早,搜集又相对齐全,所以是学界公认的善本.
- 王应麟《诗考》与辑轶研究
- 作者：魏娜 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 辑佚 三家《诗》 王应麟 《诗考》成就
- 描述：感于汉代四家《诗》只有《毛传》流传,便从群书中搜集有关鲁、齐、韩三家《诗》的资料,于是始有辑录佚文之举,编成《诗考》,开创了古书辑佚成专书的先例,对清代三家《诗》的辑佚产生了深远影响。本文着重
- 宋神宗与王安石共定“国是”考辩
- 作者：李华瑞 来源：文史哲 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 宋神宗 王安石 王安石 国是 国是
- 描述：单方面的决定",而是恰恰相反,是由皇帝"以合其取舍者"为标准。因而说宋神宗与王安石等人共定"国是",似与相关史实有一定出入,故予以辩正。
- 西周“天府”是职官还是职能机构——对《〈周礼·天府〉考论—
- 作者：管先海 来源：档案管理 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 职能机构 档案馆 天府 考论 周礼 职官 西周 《档案学通讯》
- 描述：《档案学通讯》2007年第5期刊发了赵彦昌先生的《〈周礼.天府〉考论——兼驳"天府"为档案馆库说》[1]一文(以下简称"赵文")。"赵文"千方百计论证"天府"不是收藏东西的地方而是职官的名称,对我国
- 王安石使辽考论：兼与张涤云先生商榷
- 作者：刘成国 卢云姝 来源：浙江工业大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 送伴使 送伴使 使辽诗 使辽诗
- 描述：宋仁宗嘉祐五年初,王安石作为送伴使,伴送辽国贺正旦使回国,却未出使辽国。李壁对王安石送伴诗的注释颇有舛误,不能证明王安石曾使辽。所谓送伴使不能过境,不宜绝对化。《出塞》和《北客置酒》两诗也不足以证明这一点。从使辽来回行程、时间看,王安石不可能于嘉祐八年初使辽。
- 周亮工晚年焚书日期确考
- 作者：陈圣宇 来源：古典文献研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 晚年 日期 行述 康熙 古籍出版 研究者 辛亥年 月初 生平
- 描述：浚《行述》和《年谱》之讹,误定为庚戌(康熙九年,1670年)。
- 陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
- 作者：王向清 王光红 来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 湖湘学派 逆觉体证 近禅 心学倾向 经世
- 描述：作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判。但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。
- 玉簪记会比《牡丹亭》更好看
- 作者：暂无 来源：苏州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：□本报记者 杨 帆 计划11月8日在苏州科文中心首演的昆剧大戏《玉簪记》正在紧张排练中，6折、近3小时的演出昨天进行了第二次连排。这部作为继青春版《牡丹亭》之后，由两岸三地主创人员再次联手打造
- 越剧电视剧《牡丹亭还魂记》开机
- 作者：暂无 来源：解放日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者 端木复）由CCTV新影制作中心、千灯镇政府联合出品，上海静安越剧团独家摄制的5集高清越剧电视连续剧《牡丹亭还魂记》近日在昆山千灯古镇开机。该剧艺术指导、著名昆剧表演艺术家华文漪、岳美