检索结果相关分组
- 沉醉岂能换悲凉：说晏几道《阮郎归》
- 作者：刘耀业 来源：文史知识 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 故乡 小山词 天边 写作背景 代表作 字长 人情 疏隽 晏殊
- 描述：论者多据天边金掌一句,认定
- 坂东玉三郎和昆曲艺术的普世价值
- 作者：郑培凯 来源：书城杂志 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表演艺术 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 日本歌舞伎 昆曲艺术 中国传统戏曲 舞台演出 演员 离魂
- 描述：一中国传统戏曲的作者一般都是文人,拍曲填词,以锦绣文章编出一段悲欢离合的故事。可是表演的人,往往不是来自社会上层,而是出身低贱的职业演员,经常在上层精英社会的娱乐场合演出。明清以来,家乐的传
- 古意绵绵似陈茶：品读《郎鸿叶书法集》
- 作者：侯军 来源：全国新书目 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法作品 绿茶 中国茶 茶诗 茶俗 茶史 品读 民谚 周亮工 孙过庭
- 描述：民谚云:墨要陈,茶要新。这大概是很多茶人都认可的说法。茶以新为上,大抵是在散泡绿茶兴起以后才形成的观念,因为绿茶要保持其嫩绿和鲜香,这才有了宁饮清明前,不喝谷雨后之类茶俗。可是翻看茶史就会发现,绿茶的兴
- 少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
- 作者：杨曾文 来源：法音 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛道之争 前期 全真道 曹洞宗 国号 佛教 道教 弟子 高僧
- 描述：少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
- 佛禅思维方式与唐代咏物诗举隅
- 作者：张宏生 来源：古典文献研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏物诗 唐代 曹洞宗 禅宗 庄子 语言 思想感情 重要手段 诗歌创作 言意之辨
- 描述：一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子·杂篇·外
- 梦为了觉 情为了佛:――《南柯记》评介
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作，较充反映出作者对官场的绝望与彻悟，贯穿了作者的佛道思想，以及创作中坚持的“至
- 佛港首度联手打造青春版《紫钗记》
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 李淑勤正加紧排练剧目。记者何波摄 靓仔靓女新动向 九月赴港巡演门票已售罄 本报讯（记者廖银洁）说起粤剧《紫钗记》，最为人熟知的演绎者，便是“任白”组合。生，是任剑辉；旦，为白雪仙。他们演绎的《紫钗记》，已经成为无人超越的粤剧戏宝之一。 记者昨日获悉，佛山青年粤剧院联手香港扬鸣粤剧团，勇敢地
- 畅游侠情佛仙梦 印象“临川四梦”
- 作者：丁盛 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： “临川四梦” 印象 游侠 《紫钗记》 《牡丹亭》 《南柯记》 《邯郸记》 演出季
- 描述：,此次齐集公演,实为盛事。
- 陆象山对佛教的辨析与援佛入儒
- 作者：周薇 来源：剑南文学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教 异端 援佛入儒
- 描述：由这个角度考察的结果是：陆九渊并不排佛，认为佛教不是异端；其心学本体论和工夫论都吸收了禅宗的主要思想，尤其是本体论思想对儒家哲学作出极大的贡献；并比较禅儒两者的思想的异同点，得出了禅儒本质
- 荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]
- 作者：许怀林 吴小红 来源：江西师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作家 中国 传记 佛教
- 描述：荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]