检索结果相关分组
汉语传统修辞学形态之阐释
作者:杨万寿  来源:河西学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统修辞学  郑玄注  《文心雕龙》  文学评论  修辞理论  修辞手法  汉语  修辞研究  《周礼注》  《诗品》 
描述:中国古代的修辞研究与语法等其它领域的研究有一个不同之处,即较为系统的修辞理论,每每以文学评论专著为依托而得以表述。一个时代的文学评论的发展,同时表现为修辞理论的发展。例如魏晋南北朝时期的刘勰的《文心雕龙》,钟嵘的《诗品》,都同
传统财政思想对税收的负面影响
作者:吴春山  来源:税收与社会 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 财政思想  负面影响  税收工作  我国税收  王安石变法  财税工作  国家收入  董仲舒  大革命时期  理财者 
描述:传统财政思想对税收的负面影响
汤显祖与屈骚传统及文学
作者:郭越  来源:吉林艺术学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  司马迁  屈骚  《离骚》  思想传统  美学思想  “四梦”  南楚文化  艺术传统  现实主义与浪漫主义 
描述:南楚文化的艺术风格。屈骚
论中国古代传统社会保障制度的初步形成
作者:王卫平  来源:江海学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  传统社会保障  《周礼》  《管子》  荒政 
描述:中国古代传统社会保障制度形成的思想基础是民本思想。传统意义上的社会保障制度在中国早已出现。从《周礼》、《管子》等古籍记载中可以看出中国古代传统社会保障的理念及制度雏形。与此同时 ,贤明的国君与诸侯都
论王安石对儒家心性论传统的超越
作者:魏福明  来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  心性论  王安石  超越 
描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统
传统与世界视域下的朱熹
作者:南坡  来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  道学  中国文化传统  宋明儒学  学术思想  视域  吕祖谦  孔子  朱子语类 
描述:朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统传统中的现代,意义深远。
从“骨力强劲”到“强其骨”的衍生:李瑞清对潘天寿绘画的影响
作者:王栋  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 李瑞清  李瑞清  潘天寿  潘天寿  篆隶精神  篆隶精神  骨力强劲  骨力强劲  强其骨  强其骨  高雅古拙  高雅古拙 
描述:其骨和一味霸悍。通过对潘天寿对李瑞清绘画艺术的继承和发展的深入探究,更深一层的向我们揭示了大师是如何吸收发展前辈艺术家的艺术成果的。这些对我们如何继承发展传统文化艺术提供了宝贵经验,也进一步明确了本文
不与时花论短长 ——我市著名画家黄松衍绘画解析
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述: 惠州日报记者魏云鹤 摄 虎踞龙盘今胜昔 山水 一山飞岐大江边 山水 源头活水 山水 静远图 山水 书毛泽东词《沁园春·雪》 行书 黄松衍 惠州市人,1938年生。1961年毕业于华南师范学院。曾任惠州市七届人大常委,八届政协副主席,惠州书画院院长。现任惠州市文联顾
“润含春泽,干裂秋风”(漫论赖少其同志的绘画艺术美和人品美)
作者:郭因  来源:复印报刊资料(造型艺术研究) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 绘画艺术  人品美  百炼钢  李将军  解鞍  周亮工  版画  作品  艺术家  艺术美 
描述: “干裂秋风”,这是一种刚的美, “润含春泽”,这是一种柔的美, 既是百炼钢,又为绕指柔,既如“刁斗森严之程不识”,又如“解鞍纵卧之李将军”;(方亨咸语,见周亮工《谈画录》)“象如珲金璞玉”,“韵如郑草江花”;(沈宗骞《芥舟学画编》)这
艺术作品更应是内心的独白:比较印象派与后印象派大师的绘画心理
作者:田盛子  来源:开封大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 印象派  印象派  后印象派  后印象派  绘画心理  绘画心理  内心独白  内心独白 
描述:如果说印象派大师所画的是人的感情,那么后印象派大师所画的就是自己的心。美术作品更应是画家自身生命轨迹的反映。艺术的创作过程,更应是艺术家心灵的悸动与袒露。我们应当推崇后印象派绘画的个性语言。用心画出