检索结果相关分组
- “插甸经验”应是一种工作理念
- 作者：杨晓 来源：党的生活(云南) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经验 服务群众 党员干部 工作作风 老百姓 机关干部 乡村道路 基础设施
- 描述：利于消除工作中的“假、大、空”；平时遇到群众来办事，多一句问候、多一份细心，对群众的需求多一点理解，也是学习、实践、拓展和推进“插甸经验”的现实做法。服务百姓才是学习“插甸经验”的根本目的。在插甸乡，乡村道路变成了水泥路，基础设施完善了，致富项目让老百姓生活水平提高了，这些都是服务群众取得的实际效果。
- 权利义务相对应是准确把握纳税服务的重要理念
- 作者：李华 刘见 来源：税务与经济 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 纳税服务 权利 义务
- 描述：传、确定服务的法定范围、实行差别化的纳税服务、建立科学的评价体系。
- 对话张铭:技法·风格·理念
- 作者：杨祖柏 来源：青少年书法 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 获奖作品 书法篆刻 创作 风格 篆刻艺术 技法 线条 刀法 艺术个性 古玺
- 描述：杨祖柏(以下简称"杨"):看了你去年出版的《张铭篆刻作品集》和刚刚出版的《张铭鸟虫篆印谱》,两本作品集风格异同,请问你怎么想到要出版这本鸟虫篆印集的?
- 《牡丹亭》价值几许？
- 作者：暂无 来源：青年时讯 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：《牡丹亭》价值几许？
- 《牡丹亭》作者的价值判断
- 作者：刘啸 来源：飞天 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一、《牡丹亭》作者的价值观汤显祖曾道:情不知所起。一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可以死,死而不可以生者,皆非情之至也。这种至情是一种可以超越生死的男女之情,一种人的正常情欲。他对这种情欲
- 论剧情处理的情感价值取向
- 作者：邵桂兰 王建高 来源：戏剧、戏曲研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感价值取向 戏剧情节 《牡丹亭》 剧作者 女主人公 杜丽娘 人物性格 性格特征 观众 情节发展
- 描述：论剧情处理的情感价值取向邵桂兰，王建高十九世纪德国著名戏剧理论家约·埃·史雷格尔曾精辟地指出，＂若使观众与剧中人同忧同喜，只有通过激发感情才能达到目的。没有感情的情节不是情节。＂①可见，我们所说
- 《牡丹亭》审美价值的多元化
- 作者：党月异 来源：齐鲁学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 审美价值 审美价值 多元化 多元化
- 描述：《牡丹亭》所呈现的审美价值是多元化的 ,蕴涵着作家独特的个人气质和社会历史律动的脉搏所共同构筑的审美理想。主要包括三个方面 :性爱之美与情爱之美 ,阴柔之美与阳刚之美 ,滑稽之美与庄严之美
- 陆九渊的实学思想及其现代价值
- 作者：刘晓梅 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：注明篇名和卷数)另外,他也曾多次说到为学之“实”,如“宇宙间自有实理,所贵乎学者,为能明此理
- 王安石的改革家素质及现代价值
- 作者：王春玺 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 改革家素质 改革家素质 王安石 王安石 现代价值 现代价值 复合素质结构 复合素质结构
- 描述：其现代价值,为构建现代改革家素质体系提供借鉴.
- 王安石的变法教育及现代价值
- 作者：张雷 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 适时而变 王安石 变法教育
- 描述：。一是变法教育的必要性，王安石认为法令的执行必须依靠官员，“吏不良则有法而莫守”，因此，主张通过变法教育培养能推行新法的“良吏”，并且通过变法教育“使人无异论”；二是变法教育的内容，包括“合变时节”的形势教育、正确认识变法的作用、“天道尚变”的世界观教育与“新故相除”的改易更革论教育、“适时而变”的思维方式教育，这几个方面互相联系，构成了一个较为完整的体系。三是开展变法教育的方法和途径，王安石通过改革科举考试和学校教育制度、控制言路、“以辨博济其说”、“胁之以威”、反复说理、择机献书等方法和途径进行变法教育，并取得了良好的效果。四是辟邪说，反对派为了阻止新法的执行，提出了“天变可畏”、“改革扰民”、“征利”、“引发内乱外患”等邪说，妄图罢废新法，王安石花费了大量的精力对种种邪说一一驳斥，为新法的推行排除障碍。...