检索结果相关分组
- 〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
- 作者：周育德 来源：戏剧学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
- 描述：顯祖說「情」是藝術行為的原動力，戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物，所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇，所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷，考察
- 为情而戏：汤显祖与蒋士铨
- 作者：上官涛 来源：闽江学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 蒋士铨 以情抗理 以情存理
- 描述：汤显祖、蒋士铨同为江西籍的戏曲大家,他们的共同之处在于“为情而戏”。但他们所论之“情”由于所处时代不同而具有不同的内涵。这在他们所塑造的女性人物身上分别表现出“以情抗理”及“以情存理”的不同文学创作主张。
- 元明魂梦戏管窥
- 作者：肖彬夫 宁俊杰 来源：辽宁教育行政学院学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鬼魂戏 元明戏曲 梦境 封建迷信 汤显祖 复仇 社会背景 元杂剧 元朝 浪漫主义
- 描述：魂梦戏。
- 至“情”的化身——析《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象
- 作者：洪艳 来源：景德镇高专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 至情 至情 封建礼教 封建礼教 爱情追求 爱情追求
- 描述：汤显祖在其名剧《牡丹亭》中以遒劲的笔墨塑造出一个生动独特而又丰满的“至情者”的形象———杜丽娘。在中国文化史上第一次在审美领域里把“生可以死,死可以生”的至情激扬到超越传统意识的高度。表现了人类
- 从两情相“悦”到两情相“隔”：《西厢记》与《牡丹亭》的两个
- 作者：孙陆军 来源：戏剧文学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 西厢记 爱情婚姻 崔莺莺 张生 老夫人 情感世界 柳梦梅 世俗文化
- 描述：《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。
- 汤显祖儒的精神归属与情的文艺选择
- 作者：张莉 来源：华章 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒 儒 贵生 贵生 生生之仁 生生之仁 赤子之心 赤子之心 情 情
- 描述：汤显祖一生都受着以儒家为主导的传统思想影响。在这种思想影响之下,他积极入世,投身入股,一心向仕。虽然在官场上他不是一个成功的政治家,但在为政过程中践行的贵生哲学与受其老师衍为自己内心的生生之仁与赤子之心却在一路衍进中成就了他以情为中心的文艺思想。
- 论《牡丹亭》非爱情剧
- 作者：沈琴 来源：安徽文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 非爱情剧 非爱情剧 情 情
- 描述：本文通过将《牡丹亭》与其他传统爱情剧所做的对比来说明《牡丹亭》与其他爱情剧的差别。从男女主角见面篇幅、情与性的关系和所表达的情感等几个方面论述了传统意义上的爱情剧《牡丹亭》其实并非是爱情剧。
- 陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论
- 作者：黄甲渊 来源：鹅湖学志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心 理 良知 良能 心生物 心生理
- 描述：陆象山「心即理」哲学与其「易简工夫」论