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周代燕国
作者:曲英杰  来源:历史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《史记》  召公  《水经注》  《说文解字》  公元前  成周城  《古本竹书纪年》  《太平寰宇记》  《世本》  十三年 
描述:周代燕国曲英杰有周一代,燕为大国,且历时长久,“社稷血食者八、九百岁,于姬姓独后亡”①。唯因典籍沦缺,或理解有误,致使有许多问题不能明了。近些年来,燕文化考古颇有进展,燕都燕城及临易城址已被发现
裤裆驱邪
作者:周绚隆  来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《本草纲目》  石道姑  巫术  聊斋志异  杜丽娘  中国古代  徐朔方  传奇剧  致伤物 
描述:妇人有鬼怪之病,烧灰吃了效。”据陈所说,服用的方法是:“剪裁方寸,烧灰酒娘(按:即甜米酒),敲开齿缝把些儿放。”至于其疗效,用陈最良的话说,当然是“不寻常,安魂定魄,赛过反精香。”这段对白和唱词,看上去似乎是无聊的插科打诨。查徐朔方先生的《牡丹亭》校注本,对此也未作解释。但是无独有偶,清人蒲松龄在《聊斋志异·水莽草》中正好有一则相似的记载。水莽草是一种蔓生毒草,开紫花,果
临邛火井
作者:鲁子健  来源:盐业史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 火井  《华阳国志》  《蜀王本纪》  《四川通志》  巴蜀地区  《太平寰宇记》  《太平御览》  天然气  李吉甫  地理志 
描述:古临邛火井是史学界长期探索而韵味无穷的一个重要研究课题,迄今已取得了不少积极成果。为抛砖引玉,畅所欲言,本文拟就《华阳国志》记载所谓"井有二水"的释疑和火井深度、地理位置及历史演变等问题试作探索。
《牡丹亭》蓝本问题
作者:向志柱  来源:文艺研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘记  杜丽娘慕色还魂  牡丹亭  蓝本  宝文堂书目 
描述:版时间。在版本依据上,现有资料尚无法确定《杜丽娘慕色还魂》和《杜丽娘记》的具体成书时间,它们都有成为蓝本的可能,但是文本内证却更支持《杜丽娘慕色还魂》受到《杜丽娘记》和《牡丹亭》的影响。
相山浅
作者:孙浩波  来源:文化时空 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 相山  饮马池  民间传说  钓鱼台  藏经洞  重点文物保护单位  现代建筑  复苏活动  能源城市  旅游城市 
描述:许许多多优美的诗篇。
周礼论:周礼与中国文学
作者:丁进  来源:上海人民出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 周礼  研究 
描述:周礼论:周礼与中国文学
《周礼》所见巫术
作者:孙宇  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 巫术  周礼  巫术活动  巫术信仰  巫师  巫器 
描述:及风俗的重要作用。 第一部分,对巫的产生和《周礼》的巫官制度进行考察,《周礼》巫官制度包括职官名称、职官职司、职官属从关系、职官组合等,它是周代职官制度的重要组成部分,是西周以前职官制度的延续,也是后代职官制度的重要参考借鉴。 第二部分,对《周礼》巫术的主要形式进行梳理,包括祭祀、祝咒、卜筮、乐舞、祓禳等,人们企图通过这些形式来沟通神灵,假借其神力,以增强应对自然的能力。 第三部分,详细分析了《周礼》所见的巫术活动,通过对“复”礼、设“尸”、求雨、“衅”礼、巫傩、巫蛊和救日月等巫术的充分研究,辨明各种巫术的形态、属性和源流,有助于考察先秦社会经济政治制度,有助于研究中国传统文化。 第四部分,对巫师实施巫术过程中所使用的一些常用器物作了简单考证,这些器物是被...
王安石交游
作者:张新红  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 宋代文献  宋代文献  王安石  王安石  交游  交游 
描述:的关系,文章从思想基础、学术差异等方面分析了王苏二家构怨之必然。 冰炭不容的政敌司马光,笔者从一些生活的小事入手,分析了二人思想基础的异同,从而涉及到二人之间的政治斗争
《周礼》祭祀用玉
作者:陈晓明  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  祭祀  玉器  考古发掘   
描述:要性,并交待了本文的写作目的、结构和方法。第一章主要对《周礼》记载的礼天、祀地过程中使用玉器的情况及所使用玉器的形制进行了辨,证明了书中所列出的祭祀名目、祭祀方式和基本的玉器形制在先秦各时期都是
“后羿射日”(一)
作者:周清泉  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 后羿射日  弃婴  周礼  巫术 
描述:文章考证论述了传说中“后羿射日”的神话与弃婴现象的原始关系;考证了人类学共通的原始思维与原始宗教在早期人类社会中的作用。