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《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》梦幻美之比较
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作者:颜翔林 沈虹 来源:长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 传统礼教 传统礼教 性心理 性心理 个体意识 个体意识 莎士比亚 莎士比亚 情感符号 情感符号 美学思想 美学思想 个性解放 个性解放
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描述:的觉醒和对传统礼教的抗争,歌颂追求自由幸福的叛逆精神和强烈要求个性解放的意识。莎士比亚的《仲夏夜之梦》也是以情爱为表现内容,以梦幻的艺术方式描绘青年男女对传统礼教的反抗和他们个体意识觉醒,肯定
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庄子论人性的真与美
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作者:陈鼓应 来源:哲学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
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描述:一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
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绿城美杏
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作者:暂无 来源:红豆 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 坚持原则 优秀共产党员 杏树 绕花 劳动监察 描写 绿城 春风 花朵
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描述:"一波春水绕花身,花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。"这是王安石在《北坡杏花》中的诗句,描写清水绕杏树,岸上花朵,水中花影,美丽多姿。如今,优秀共产党员陈美杏就像一棵不畏严寒酷暑、根植大地的杏树,被人们所传颂。她敢于碰硬、坚持原则、大义凛然执法在劳动监察第一线。她与群众同呼吸、共命运、
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琴声一曲 挑动青春:《琴挑》的艺术个性
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作者:岳美缇 来源:福建艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 琴声 艺术个性 《玉簪记》 昆曲艺术 代表人物 艺术成就 传统戏
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描述:牡丹亭》,七年后他又排了青春版《玉簪记》。他对我说,在艺术成就上,《玉簪记》可与《牡丹亭》媲美。
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从剧本改编看“青春版《牡丹亭》”的艺术个性
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作者:李娜 来源:华文文学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 剧本改编 剧本改编 艺术个性 艺术个性
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描述:本文从剧本改编的层面探析了青春版《牡丹亭》的艺术性。
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试论汤显祖爱情剧中所表现的个性解放思想
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作者:邵之茜 来源:陕西教育学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春觉醒 叛逆性格 个性解放 封建礼教
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描述:尖锐冲突,本文通过对作品的分析,着重论述了作者思想上,政治上的进步倾向和要求个性解放的时代精神。
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以情反理 追求个性解放——从《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
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作者:韩彬 来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情 至情 《牡丹亭》 《牡丹亭》 个性解放 个性解放
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描述:“情”是汤显祖文学思想的核心,而“至情”是其所追求的有情人生的最高境界,是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖“至情”论的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的“至情”呼唤着精神的自由和个性
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真诚与个性的魅力——评王英琦的散文创作
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作者:宋丹 来源:写作 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 散文创作 率真 女作家 游子 散文家 当代女性 自称 坦诚 读者
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描述:王英琦的散文世界,可以说是一个感情的世界。……她自由率真地将自己的怨、自己的爱、自己的恨、自己的喜怒哀乐,对人生的追求以及长期形成的内心欲望及创伤和屈辱,透过话语喷发出来。……她把自己的感情体验毫无遮掩地倾吐给读者,把读者视作自己的知心朋友,心对心坦诚地讲,使读者为之动情。
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品味流年的惆怅美——晏殊《浣溪沙》探美
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作者:陈西洁 来源:名作欣赏 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 浣溪沙 惆怅美
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描述:对人生、对生命的忧思,体现出感伤深沉的惆怅美。
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时尚美妆迎元宵
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作者:暂无 来源:生活报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:时尚美妆迎元宵