检索结果相关分组
- 醉翁亭与醒心亭
- 作者：王洪生 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 醉翁亭 醒心亭 欧阳修 散文 《醉翁亭记》 曾巩 《醒心亭记》文学常识
- 描述：醉翁亭与醒心亭
- “心仪”应是“心有所仪”
- 作者：孟佶 来源：语文学习 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新民晚报 英格兰 角色 新闻标题 维纳 玫瑰 电影 报刊 释义 范式
- 描述：中四朵玫瑰最令我心仪。（《新民晚报》１９９９年１月１８日第２０版） ④谁能给我些机会，让我在荧屏上再塑造几个心仪的角色？！（《报刊文摘》１９９９年１月８日摘登文章） ⑤“天涯何处无芳草”，男孩极有可能去心仪别的“芳草”……（《新民晚报》１９９８年６月 ２３日第２７版） ⑥维纳布尔斯心知肚明，英格兰足总
- 心的第三道门
- 作者：张铭跃 来源：智慧少年(润) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青少年 课外阅读 《心的第三道门》 张铭跃
- 描述：爸说妈是我气死的，他为了多活几年，只好任我自生自灭了。
- 文情诗心王安石
- 作者：田国平 来源：中华少年(研究青少年教育) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 万言书尴尬流产 《字说》新义的折沉 《明妃曲》嘹亮的绝唱
- 描述：王安石通常在历史上以政治改革家被后代称颂，笔者认为他是一个毁誉参半、争议颇多的人物。本文分别从作为文人、学者、诗人的王安石，以独特的视角来对其进行再认识。
- 畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔
- 作者：白廓 来源：中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： “山都” 闽粤赣交界地区 《太平寰宇记》 古越人 《太平御览》 渊源关系 畲族先民 木客 《后村先生大全集》 悬棺葬
- 描述：畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔白廓在畲族来源的争论中，主张畲族是闽粤赣交界地区古代越人后裔，是其中主要的一说，集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见
- 古透定纽擦音化现象与百越民族
- 作者：陈立中 来源：湘潭大学社会科学学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 擦音化 海南岛 海口方言 汉语方言 百越民族 壮侗语族 临高人 《方言》 临川方言 声母
- 描述：本文认为，古透定纽擦音化现象并非临川方言所特有，它主要分布在：赣中闽湘分布带、广东粤语四邑片、海南岛；这种古透定纽擦音化现象绝不只是单纯的语音现象或生理现象，而是汉族南徙过程中与中国南方百越民族
- 取孟越韩，治道合—王安石政治改革思想研究
- 作者：赵骥 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 熙丰变法 儒学 道学
- 描述：自信有着深远的影响。这一结论揭示了道学的建立和发展过程,直接的推动力来自于熙宁变法这一重大历史事件,王安石作为关键人物,其影响力远远超过儒学和佛老思想交锋。研究方法上,一是注重过程和变迁,关键性的动态过程比静态内容更能揭示思想的发展；二是采用系统性的方法,以“治道”关系为主线进行整体联结；三是着重以孟子和韩愈为参照,进行了较为细致的比较研究。
- 陈郁设宴欢送越中友协代表团
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：1960 文献类型 ：报纸
- 描述：陈郁设宴欢送越中友协代表团 新华社广州20日电越中友协代表团结束了在广州的访问，于19日离开广州前往南宁。 18日晚上，中共广东省委书记、广东省省长陈郁举行宴会，热烈欢送越中友协代表团全体团员
- 越中曲派在戏曲史上应有一席地位
- 作者：佘德余 来源：戏文 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟称舜 戏曲创作 戏曲史 吴江派 祁彪佳 汤显祖 临川派 杂剧 越中 《南词叙录》
- 描述：叔考撰《合纱》《樱桃》……凡十二种；王淡翁撰《双合》……凡六种。二君皆自能度品登场，体调流丽，优人便之，一出而搬演几遍国中。姚江有叶美度进士者，……撰《玉麟》《双卿》诸杂剧十余种；同舍有吕公子勤之曰郁蓝生者，从 年起便解 ，如《神女》《金合》……以追小剧共二、三十种；……自余独本单行如钱海屋辈。不下一、二十人。一时风气，概可见已。”（删节号为笔者所加）王坟德在此提到的“词派”即是“曲派”，不仅标举了曲派名称，曲家姓名、剧 目、数量，而且还涉及戏曲的艺术风格，包涵了一个名副其实的戏曲创作流派的内容。这也是戏曲史上第一个提到的戏曲流派。明崇侦年间，吴江人沈自晋在其《望湖亭》传奇第一出《略序》【临江仙］中云：“词隐登坛标赤帜，体将玉茗称尊。郁蓝继有倾国人，方诸能作律，龙子在多闻。香令风流绝调，但亭彩笔生春，大荒巧构更超群。...