检索结果相关分组
- 二程的崇儒重道思想
- 作者：卢广森 来源：中州学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 崇儒重道 程颐 王安石 三纲五常 北宋王朝 儒家 求贤 三代之治 思想统治 司马光
- 描述：程颢、程颐两兄弟,是我国北宋时期唯心主义的哲学家和地主阶级的政治家。他们在建立理学体系的过程中,提出崇儒重道,试图从理或天理的高度,论证封建主义制度,伦理道德的“永恒性”和“合理性”,对北宋以后的社会产生了较大的影响。今天,我们对崇儒重道思想进行剖析,对于进一步肃清封建主义残余思想仍有积极意义。
- 《乌江亭》诗引起的是与非
- 作者：田山 来源：名作欣赏 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马迁 刘邦 江东 乌江 军事 项羽 政治 杜诗 人民日报
- 描述：概括下来,列示于后: “王荆公比起小杜来实在要高明得多”。(黄语)“可见杜诗的观点是不可取的,而王诗的观点是可取的。”(宋语)他们的理
- 宋代壮族土官统治地区的社会结构
- 作者：周宗贤 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少数民族 桂西地区 土官制度 羁縻政策 社会等级 王安石 主户 知州 被统治阶级 汉唐
- 描述：宋初沿袭汉唐以来对少数民族实行的羁縻政策,在壮族聚居的桂西地区,“因其疆域,参唐制,分析其种落,大者为州,小者为县,又小者为峒,凡五十余所。推其雄长者为首领,籍其民为壮丁,以藩篱内郡,障防外蛮。……其酋皆世袭,……有知州、权州、监州、知县、知峒”等土官(见《桂海虞衡志》),从而建立了土官制度。对于宋
- 唐宋诗别略论
- 作者：姜书阁 来源：社会科学辑刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 唐人 王安石 政治安定 二十年 北宋王朝 社会动乱 典故 古人 唐宋诗
- 描述： 在三千年来的中国文学史上,特别是诗歌史上,唐代的诗歌特放异彩,占据了最光辉的一个篇章,它继承并超过了《三百篇》和汉、魏、六朝。但唐代三百余年之后,宋、元、明、清的旧体诗歌(专指古、近体诗)却是由盛变衰,不复能如唐诗之辉煌灿烂了。唐诗是继齐、梁、陈、隋长期绮靡宫体诗风之后,在唐王朝前期政治安定,经济
- 宋代茶业史考
- 作者：管家骝 来源：茶业通报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 茶园 茶叶生产 制茶业 主要来源 茶利 王安石 榷货务 政府收入 财政系统
- 描述：集》卷七十·《议茶法》也记载:“夫茶之为民用,等于米、盐,不可一日以无。”可见,宋代的制茶业有了很大的发展,茶的饮用十分普及。茶叶开始成为一项重要商品,作为政府收入的主要来源。每年茶利高达四百万贯。宋代的茶业状况,从以下三方面考证。
- 碑文辨
- 作者：马纯武 来源：语文教学通讯 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 碑文 花山 王安石 石碑 褒禅山 注释 残留 华山 字迹 文章
- 描述：”字释为“单个的字”,将“为”释作“仅有”、“作为”、“残留”等。这样,全句的意思就是:“碑上的字迹都已模糊不清了,只有花山二字还可以认
- 借得丹青写精神(《谈艺录》方法谈)
- 作者：钟元凯 来源：新华文摘 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谈艺录 王安石 中国传统诗学 分析方法 文学史 文学现象 批评史 诗论 精神 丹青
- 描述： 《谈艺录》是一部以探讨中国传统诗学为主要内容的著作。中国是一个诗的国度。几千年来,在各项文学艺术的门类中,诗的成就最光彩夺目,它也就当仁不让地成了人们谈艺的重心。不仅是诗话词话,就是在最寻常的日记、尺牍中,又何尝不能见
- 中国历代哲学思想概要(五)
- 作者：谷方 来源：编创之友 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阴阳二气 哲学思想 王安石 唯物主义 太极 事物 物质性 客观唯心主义 相互作用 认识论
- 描述：阳二气.阴阳二气的相互结合相互作用就生出五行万物.这就是由原始的气到