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吴氏三代 艺闻南北
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作者:晓岚 来源:中外文化交流 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国画 吴宏 画家 生平简介
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描述:吴家丹青传代,艺闻南北;中国画坛,尚属罕见。此即清代吴滔、民国吴徵和现代吴宏。年逾八旬的老画家吴石耕先生,头发浓密,精神矍铄,终日作画,索画者接踵不断。吴石耕名宏,苏州人,生于国画世家,自幼承传家法,初学奚冈,后学清代四王和元代王蒙、黄公望、倪瓒等
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论王安石与曾谢二氏的世家之交
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作者:耿纪平 来源:周口师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 曾谢 交游 世交
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描述:王安石在北宋中后期居于士大夫文人的核心,交游极广,关系也很复杂。他与父亲的朋友及其子孙的世交之谊,为他在思想、文学以及政事方面的发展奠定了坚实基础。研究王安石交游关系及其形成方式,有助于更进一步了解王安石及其新学学派的思想作风和历史意义。
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宋代临川晏氏考略
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作者:暂无 来源:云南师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 江西临川 晏殊 家族 宗族制度
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描述:中国封建社会的宗族制度,在唐宋之际发生了重大变革.而且,社会风气发生了由魏晋“尚姓“,即重视门弟,到宋代“尚官“,即重视授官拜爵的转变,这影响了封建宗族制度的发展.本文以宋代临川晏氏家族的盛衰为个案
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包容并蓄的苏氏蜀学
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作者:賈大泉 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人之道 思想 宋代 朱熹 程颐 文化研究 道德 儒家 北宋中期
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描述:统学说。江西新说为王安石开创,得到
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刘士俊与岳氏散手(下)
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作者:孙东昌 孙胜林 来源:武魂 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:刘士俊与岳氏散手(下)
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刘士俊与岳氏散手(上)
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作者:孙东昌 孙胜林 来源:武魂 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:刘士俊与岳氏散手(上)
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何异九牛一毛 宋子文氏献产
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作者:暂无 来源:经济通讯 年份:1947 文献类型 :期刊文章
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描述:何异九牛一毛 宋子文氏献产
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烛影摇红照梅生——赵梅生花鸟画解味
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作者:择沫 来源:美术观察 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间信仰 灯花 姓氏名字 李商隐 晏几道 中国花鸟画 生存状态 五十年 国际文化交流 艺术创造
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描述:观的心态、奇特的想象、吉祥的寓意、灵魂的寄托,把灯花之喜幻化为梅花之形,使此画成为自己姓氏名字的双关和生涯艺涯的写照。
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当昆曲从生命中穿行而过
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作者:于丹 来源:当代人 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 唱片 戏曲 生命 记忆 男人 京剧 龙江精神 牡丹亭 革命样板戏
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描述:浮动的尘埃…… 在我少女时代的记忆里,戏曲的造型是那样强烈地对立着,呈现出不可思议的反差:一端是革命现代样板戏,男人如郭建光的十八棵青松、杨子荣威虎山上潇洒英雄、洪常青的烈火中永生;女人如李铁梅
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马头山与至道生佛
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作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
马头山位于上杭县步云乡上福村与古田镇吴地村交界处,系国家级梅花山自然保护区腹地,因山形似马头,故名。这里山清水秀,神光异彩,以有至道生佛而闻名 。有诗云:“杭辖百二里,坐地一禅关;近接梅花洞