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“即鹿无虞”
作者:夏来郁  来源:社会科学辑刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学研究  山林  解释者  义通  周易  子机  周礼  困难  君子  指点 
描述:麓";又释"吝"为"困难".那么"虞"又该作何解释呢?它与"麓"的关系呢?《周礼》载:古时,对山林川泽都设官掌之,分别叫作虞、衡.谓山林川泽有藩界,别其地以限
“五湖四海”
作者:凡若  来源:现代语文(高中读写版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  绝句  周礼  出处  颜渊  比喻  太湖  洞庭湖  洪泽湖  长荡湖 
描述:出处:《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
陆九渊治及其思考
作者:杨小光  来源:江西教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  社会危机  荆门之政  哲学理念  六字诀  发明本心  历史环境  指导思想  《宋史》  社会主义经济基础 
描述:在860年前的南宋时期,江西省金溪县的青田村有一个男孩呱呱坠地,他的名字叫陆九渊,后来成为那个时期和集理学之大成的哲学家朱熹并峙的思想霸主,左右着时代的精神取向。陆九渊一生创造的哲学思想体系高标独帜,他提出的“心即理”,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”...
郁金文化钩沉——兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
作者:何科根  来源:文艺理论与批评 年份:1971 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁金香  《太平御览》  文化现象  《周礼》  《说文》  《说文解字注》  《说文解字》  文献记载  《论衡》  甲骨卜辞 
描述:郁金文化钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》(原著书名《撒马尔罕的金桃》,[美]谢弗著,吴玉贵译,中国社会科学出版社
党史钩沉 中国共产党应是成立于1920年等3篇
作者:曾长秋  来源:党建文汇 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:党史钩沉 中国共产党应是成立于1920年等3篇
“伏侯在东精力所聚”-田吴照书事钩沉
作者:王亮  来源:中国典籍与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆州田氏  田吴照  伏侯 
描述:“伏侯在东精力所聚”-田吴照书事钩沉
郁金文化钩沉:兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
作者:何科根  来源:文艺理论与批评 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁金香  《太平御览》  文化现象  《周礼》  《说文》  《说文解字注》  《说文解字》  文献记载  《论衡》  甲骨卜辞 
描述:郁金文化钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》(原著书名《撒马尔罕的金桃》,[美]谢弗著,吴玉贵译,中国社会科学出版社
陆九渊治政绩录
作者:赵水泉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  荆门市  讲经台  象山书院  宋王朝  重点文物保护单位  经济发展规律  四君子汤  《尚书·洪范》  盗窃案 
描述:陆九渊治政绩录
改编《钗记》的思考
作者:黄文锡  来源:中国戏剧 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏剧  婚姻  汤显祖  王魁  主题  人性  思考  改编  丈夫  民间戏曲 
描述:由中国戏剧家协会、各地分会及深圳南方制药厂联合举办的第二届中国戏剧节,是我国戏剧界的一件大事,深为广大戏剧工作者与戏剧爱好者瞩目。从上期起,本刊开辟了专栏,刊载有关文章,本期起仍继续开下去,望读者注意。
《牡丹亭》“惊梦”难句
作者:金志仁  来源:语文园地 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭》“惊梦”难句