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词与曲的分与合
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作者:张宏生 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 曲 辫体 明清之际 牡丹亭
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描述:现。王士旗本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辩体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就
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关不住的满园春色
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作者:周芹 来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 批判 礼教 向往 爱情与自由
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描述:汤显祖的《牡丹亭》是一部爱情的颂歌,尤其在封建礼教深入人心的年代里,其最大的价值是批判程朱理学桎梏,歌颂爱情与自由。本文主要依据第七出《闺塾》,分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑,但仍然向往自由,加上春
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千古至情梦中梦
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作者:韦纳斯 来源:今日湖北·下半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 梦 画 魂 虚实
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描述:《牡丹亭》完美地将“至情”与“至美”相融合,通过梦、画、魂等一系列如梦似幻、亦虚亦实的情节设置,虚实结合,曲折离奇又至深至诚,达到了独步千古的艺术效果,同时对展现“至情”的主题起着重要的作用
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说不一样 其实也一样――记广汉分院共产党员陈道龙
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作者:暂无 来源:飞行学院报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
陈道龙同志是个朴实的人,有着20多年党龄的他,是广汉分院总务部维修科水气班的一名普通的水气工。他当兵转业到广汉分院工作13年多,这些年来,他用一言一行体现了共产党员的风范,以高尚的人格感染了广大教职工。他是“一个真正的共产党员”,广汉分院的教职工无不这样称赞他。
他脚踏实地,事事干
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晏几道词“苦无铺叙”说新论:从李清照《词论》谈起
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作者:祁宁锋 来源:中国韵文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《词论》 铺叙 李清照 晏几道 以赋为词
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描述:,这牵涉到儒家温柔敦厚的诗教传统,以及李清照词须沉稳蕴藉的审美观。联系到李清照的自身创作,"铺叙"与"易安体"的形成有着密切的关系,从中我们也可以发现北宋令词逐渐叙事化的倾向以及李清照"以赋为词"的词学通变思想。
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曾巩研究
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作者:李俊标 来源:中国社会科学出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 曾巩 1019 1083 人物研究
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描述:曾巩研究
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武安话入声研究
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作者:贾莉莉 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 武安话 入声 舒化 舒声促化
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描述:三片:城关片、邑城片和贺进片,然后根据实际需要共设了11个调查点来进行入声字的调查。通过武安内部地区三片的对比,来讨论入声在共时方面的发展规律及演变趋势。同时我们还在城关片对老中青不同年龄段的人
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陈用光研究
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作者:郑美花 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陈用光 桐城派 诗歌 散文
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描述:的爬梳以了解他成为传播桐城学术的重要人物的基础。其次,探讨他的文学思想与文学创作。无论是主张“适用”为本,还是兼综汉宋之学等,都在其文学创作中得到充分的体现。其散文宽博朴雅,虚静澹淡,诗歌则淡朴中又尽奇势。再次,作为桐城派文学在江西传播的典型个案,陈用光文学的创新性就体现在他身兼新城与桐城两地的古文传统,其诗文极具地域性特色。最后,陈用光对桐城派在江西传播的过程中发挥了重要作用以及拥有不可替代的地位。
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王安石文学思想研究
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作者:张燕 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 文论 创作实践 文学思想
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描述:的学习方面,他表现出崇杜尊陶学韩的倾向。第三章是关于王安石研究的其他问题,一个是王安石的经学思想对其文学思想的影响,另一方面是一个倍受历来研究者关注的:王安石晚年的创作心态研究。王安石在文学上位列
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王安石人性论研究
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作者:赵贺民 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 性善论 性有善有恶论 性无善无恶论
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描述:者,他开始研究对儒家有卫道之功和具有丰富心性论思想的孟子,希望通过对孟子性善论思想的阐发来回应佛家心性论的挑战。这一时期,他还站在孟子性善论的立场上批评了荀子的性恶论。进入官场后,王安石越来越感觉到