检索结果相关分组
- 《周礼·大司徒》一则郑注质疑
- 作者：季恒 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 诸侯 郑注 食者 卿大夫 土地 分封制 土圭 先王 郑玄说
- 描述：记·王制》所说“公侯田方百里、伯七十里、子男五十里”不合,孰是孰非,或二者皆非,须作
- 陆九渊“六经注我”的生命实践诠释学
- 作者：张文修 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 六经注我 生命实践 经典诠释
- 描述：注疏之作,他以生命实践为经典诠释的形式,相比之下,儒者注经成了等而次之的学问了。
- 《诗经·伐檀》一条注解疑议
- 作者：马绍才 来源：安徽教育 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伐檀 疑议 诗经 遂人 夸张手法 中国古代文学 《周礼 高中语文 剥削者 王力
- 描述：汉语》,对“廛”、“亿”、“(口禾)”的注解,均与教材注释暗合。对这条传统的注释,我以为值得商榷。《实用大字典》在“廛”字条目中说:“一夫之居曰廛”。该条目还援引《周礼·遂人》,“夫一廛田百么”做为例证。上海教育学院编的《中国古代文学读本》注释曰“古代一夫之田,
- 伪《杜律虞注》补说
- 作者：冯小禄 来源：杜甫研究学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《杜律虞注》 虞集 张性 杨士奇 注释风格
- 描述：结合古今人对伪《杜律虞注》的考证,将前人已见和未见的明人材料冶于一炉,按时间先后顺序分别说明各自在证伪上的作用。指出古今人多有误读杨士奇《杜律虞注序》者,以致相沿成讹,以为杨士奇就怀疑《虞注
- 郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
- 作者：鲁洪生 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
- 描述：角度不同。当时学者曾从不同角度对比、兴加以解说 ,郑玄《周礼注》侧重从用《诗》方法、政教功能角度解说。其三 ,最直接的原因是郑玄随文释义
- 《京口记》残句辑注
- 作者：韩格平 来源：古籍整理研究学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 京口 丹徒县 刘裕 《太平御览》 黄鹤 《至顺镇江志》 广陵 毗陵 北固山 嘉定
- 描述：裕代晋作一粉饰之意.该书久佚,今从诸类书及《文选》注中辑出十七条残句,蒐为一篇,并为之校注,希望能为今日之研究者节省翻检之劳.
- 《论语·微子》“分”字注辨
- 作者：曹柏青 来源：内蒙古民族师院学报(社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 微子 战国时期 春秋时期 解释 农业生产 周礼 郑注 朱熹 注释
- 描述：‘分或为粪,此五谷不分,当渎如草人粪种之粪,
- 王雱《老子注》与佛教探析
- 作者：熊凯 来源：中华文化论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王雱 <老子注> 佛教 老子
- 描述：本文结合王雱现存<老子注>文本,从佛家用语、援佛解老两个层面,对王雱<老子注>与佛教的思想关联加以考察,并进而对王雱经世致用的学术宗旨以及融会儒释道三家的思想特质等方面进行了探讨.