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谈中国古代的悯农诗
作者:鞠志强 闫涛  来源:文史哲 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 劳动人民  统治者  统治阶级  战争  中国古代  闲田  租税  王安石  艺术特色  官府 
描述:分析欣赏悯农诗的艺术特色,而是试图探讨其所反映的社会问题。中国古代的悯农诗,一部分出自劳动人民自己创造的歌谣;一部分来自那些不愿与统治者为伍的读书人,他们隐而不退,仍有赤子之心,仍
宋代永嘉事功学的兴起
作者:何隽  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉  程颐  经世致用  宋代  思想发展  浙东学派  学士  思想传统  王安石  道德精神 
描述:的回答实际上是取消问题,事实上在宋代,学者就认为永嘉事功学与程学有别,前者是后者
宋代学校教育的变化与理学统治地位的确立
作者:袁征  来源:孔子研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思想  王安石  统治地位  理学家  朱熹  宋代社会  宋代教育  历史学  综合考察  注疏 
描述:闻的经学流派逐渐发展壮大,最后主宰全国教育的过程和原因。
致茗友
作者:杨豫怀  来源:农业考古 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 鸟语  王安石  中国茶文化  服务员  蜀道  学士  故事  湖光  倍增  西湖 
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《泊船瓜洲》主题新解
作者:徐如松 马桂英  来源:小学教学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  政治抱负  大地主阶级  泊船  主题  宰相  司马光  政治局面  变法  政治家 
描述:改变腐败的政治局面,王安石为相,推行变法。但由于新法损害了大地主阶级的利益,因而遭到了司马光为首的大地主阶级的反对,最后宋神宗动摇了,免去了王安石宰相职务,变法遂告失败。
秦淮海“策论”初探
作者:秦子卿  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 法制思想  淮海  经济思想  用人思想  军事思想  王安石  政治思想  人才学  朝廷  盗贼 
描述:论切中时弊,而其中对于兵法、将略与人才学等,尤有独到的见解。“策论”向朝廷特别强调要审时度势、安都定策、区别朋党、任用贤能,以求社会安定、国家富强。文章指出,秦少游的这些反映于“策论”中的进步思想,过去为人们所忽略,值得大家特别是秦学研究者的重视。
张方平与苏轼的契心之交
作者:杨胜宽  来源:中国文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张方平  苏轼  王安石  苏洵  苏辙  文集  《乐全集》  苏氏  张氏  神宗 
描述:修写了一封推荐信。自此以后,苏氏父子与张方平开始了漫长而亲密的交往。
论北宋使辽诗的两个问题
作者:王水照  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  士大夫  王安石  宋辽关系  欧阳修  使臣  契丹族  宋真宗  汉文化  辽圣宗 
描述:的题材流派而为世人所注目。
论苏轼
作者:李泮  来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  苏轼  神宗  翰林学士  徐州城  文字狱  惠州  大旱  弊政 
描述:过去人们往往通过分析、评价苏轼的诗词文章来称颂苏轼;本文则着重从以下三个方面来论述苏轼:1、为官清正,为民办好事;2、几遭贬谪但一生忠君忧国爱民;3、在逆境中还同民共甘苦。这是苏轼的可贵之处。
中国古代的信用和信用机构(下)
作者:叶世昌  来源:河南财经学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 信用机构  信用放款  高利贷资本  青苗法  货币兑换  王安石  京债  宋代  利息  商人 
描述:年)即规定“凡假贷岁久,惟子本相侔而止”。世祖至元三年(1266年)又颁发圣旨:“债负止还一本一利,虽有倒换交契,并不准使,并不得将久债人等强行扯曳