检索结果相关分组
- 一代儒宗熊安生
- 作者：查洪德 来源：殷都学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北齐 北周武帝 《周礼》 《北史》 “三礼” 五经 刘炫 太和 《礼》 魏书
- 描述：)中,他已经约四十岁,还从李宝鼎学《礼》。以后以“三礼”授徒。直到北齐河清(562—565)
- 多情少府偏姓熊
- 作者：吴文兰 来源：岁月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少府 名字 真美 张爱玲 明朝 虞集 惜春 绿苔 元人 山花
- 描述：首词会不会流传得更要深远一些呢？于是留意起一些涉及到人名的古诗。
- 右玉:那叩动灵魂的风
- 作者：何建明 来源：党建 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 县委书记 灵魂 植树造林 新中国 雷公山 晋西北 绿化 马头山 战役 大风
- 描述：60年前,位于晋西北边陲的右玉县谁都不敢去。因为那里的风大,最大的风速一秒竟达21米,如箭飞,如鞭抽……"一年一场风,从春刮到冬。"大风中的右玉"不植桑蚕不种麻"、"百里竟无一家人"。红家山、雷公山、马头山、老龙山……山山秃顶,丘丘披厚沙。
- 韩愈《平淮西碑》五议
- 作者：史苏苑 来源：郑州大学学报（哲学社会科学版） 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 裴度 唐宪宗 碑文 藩镇割据 王安石 战役 韩愈 王鸣盛 统帅 三州
- 描述： 千余年来,对于韩愈的《平淮西碑》,议论纷纭,贬誉参半。究竟怎样评价才算更为恰当,一时尚难作出结论。下面仅将个人的一些看法略加阐述。一、诚惶诚恐的心情,如《诗》如《书》的文章如所周知,唐宪宗元和年间,讨伐淮西镇吴元济之役是一个和唐王朝生死存亡攸关的大事
- “鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
- 作者：彭水浪 来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《读孟尝君传》 王安石 论说文 文论家 传统
- 描述：王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
- 王安石:鸡鸣狗盗之雄?
- 作者：王黎黎 来源：中华传奇·大历史 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吕惠卿、章淳、蔡京、吕嘉问、李定、邓绾、薛向等一批人,都曾因为极力吹捧新法得到王安石的重用.但当王安石失势时,他们马上翻脸不认人,极尽排挤、陷害王安石之能事,其中以王安石最坚定的亲信吕慧卿最甚.
- 东坡在岭南之五：“细和渊明诗”
- 作者：莫砺锋 来源：文史知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东坡 明诗 岭南 生命 金山寺 惠州 黄州
- 描述：东坡五十九岁南迁惠州,六十五岁渡海北归,次年逝世,岭海七年是他生命中的最后一个阶段,也是最为艰难困苦的一个阶段,然而也是其生命之光最为光辉灿烂的一个阶段。建中靖国元年(1101)五月,即将走到生命
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
- 金玉良言 公众才应是三网融合的最大赢家 作者：樊艳兵
- 作者：暂无 来源：上海法治报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：金玉良言 公众才应是三网融合的最大赢家 作者：樊艳兵