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浅析《红楼梦》昆曲的作用
作者:赵宝靖  来源:阅读与写作 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  昆曲  小说结构  人物形象  黛玉  牡丹亭  脂砚斋  戏曲  宝钗  甄宝玉 
描述:识"的文化传承方式完成了对昆曲艺术的继承和发扬。昆曲作为戏曲文化
蹉跎岁月的刘绍棠
作者:段燕勤  年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:前不久,西黄城根南街东侧正在紧锣密鼓拆迁改建,那里的石板房胡同24号是作家、画家,曾任市文联主席管桦的故居,我本想摄影留念,可是已经夷为平地,踪影难寻,深感遗憾。由此联想到附近的府右街西侧也在拆迁,光明胡同45号,也是市文联作家、曾任中国作协副主席刘绍棠的(私宅)故
古诗教学的情感升华
作者:尤丽娜  来源:语文世界(教师之窗) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生  古诗教学  情感  古诗文  教师  学习  王安石  叶圣陶  吟诵  教学情境 
描述:们又怎样让孩子们受益匪浅呢?
语文教学的“借物”
作者:周雪盈 陈克鹏  来源:陕西教育:行政版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学  《游褒禅山记》  教学过程  王安石 
描述:王安石在《游褒禅山记》写道:治学如登山,必须借助于一定的外物的帮助,才能达到目的。经过几年实践,我认为语文教学过程中也可尝试一下“借物”。
论苏东坡性格的超越与世俗性
作者:蒙丹阳  来源:群文天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  苏东坡  文化意识  性格  人生境界  人格形象  后世文人  诗词  王安石  普通人 
描述:完美的东西使他的人格形象变得更加亲切、可爱,让千百年后的我们通过阅读他留下的众多诗文、笔记、札记仍能感受到他生命的温度。
昆曲语境的同性恋现象
作者:陈益  来源:寻根 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 女同性恋  昆曲  李渔  汤显祖  传奇  男权社会  家班  牡丹亭  张凤翼  男旦 
描述:昆剧团联合推出昆曲《怜香
古籍的茶叶养生之说
作者:季媞  来源:茶.健康天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 普洱茶  养生  茶叶  古籍  本草纲目拾遗  本草拾遗  赵学敏  黄宫绣  神农本草经  唐代 
描述:室。国是茶的故乡,云南省出产的茶经过茶马古道、行销海内外。关于普洱的含义和来源有很多说法,在哈尼语,普洱为哈尼语地名,普为寨,洱为水湾,普洱的意思为
老舍在历次政治运动的角色
作者:傅光明  来源:读书文摘 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 老舍  胡风  批判  吴祖光  政治运动  从维熙  刘绍棠  知识分子  共产党  中国作家 
描述:共产党是相融的。他绝对相信党,所以对于五十年代党所发动的政治运动,他是由衷地拥护,并且教导青年人如果想走文学道路,一定不要脱离火热的斗争生活。 关于老舍解放后积极参加诸如批胡风、“反右”等一系列政治斗争,大体上有两种看法,一为真诚说,二为敷衍说。 持真诚说者,大都以为老舍是个大作家,不大懂政治,只是单纯地凭了饱满的政治热情,响应党的号召,唯恐自己思想落后,跟不上形势。因此,不论批胡风,还是“反右”,甚至到“文革”,他都是抱着积极参与的初衷投入的,发言、表态也都是诚恳的。 而持敷衍说者,则觉得老舍是个很场面的人,回国时已年届半百,经历的沧桑世事,已使他不可能像毛头小伙子一样稀里糊涂地被政治迷魂汤灌醉,凭着一时冲动就挥拳出手。他写完《龙须沟》以后,被树为文艺界的样板,这实际上是把他钉在了一个十字架上。
再探宋瓷的“理”
作者:解荣昌  来源:艺海 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学  宋瓷  宋代文化  陶瓷艺术  审美观  造型  文人画  陆九渊  思想体系  装饰 
描述:一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化,构建了以自然、社会、人生为一体,以天人合一为最高境
漫谈宋词的高楼意象
作者:刘艳平  来源:成才之路 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词  意象  唐诗  宋代  危楼  可摘  景致  晏殊  楼上  读到 
描述:不知从何时起,高楼这一景致开始被文人们喜欢,儿时学唐诗,"危楼高百尺,手可摘星辰"一句,让我们记住了高楼那高耸陡峭的严肃。而当读到"欲穷千里目,更上一层楼"时则知道了登高楼可以望远的道理。直到看到"暝色入高楼,有人楼上愁"时,才发觉那看似威严耸立的高楼能令人如此伤心暗淡。