-
试探《考工记》中“耒”的形制
-
作者:李崇州 来源:农业考古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 关于《考工记》 耒耜 青铜 《吕氏春秋》 金属铲 先秦古籍 科技史 郑玄注 《周礼正义》 铲板
-
描述:试探《考工记》中“耒”的形制青岛十中李崇州《考工记》(1)一书,为我国春秋时期齐国役使“百工”从事各项手工业生产操作的匠作法式。它真实地体现了当时的自然科学和应用科学在工艺方面的发展高度
-
《考工记》设色规范研究
-
作者:肖世孟 来源:装饰 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼·考工记》 设色规范 五色
-
描述:时中国古代色彩学的研究,《周礼·考工记》画绩条应该是最早、最系统的文献资料了。它是古代设色工艺技术规范的总结,反映先秦时期的色彩思想和运用,有难得的史料价值,本文拟时其中的设色规范作出一个梳理。
-
《考工记》点校商榷
-
作者:汪少華 来源:汉语史学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼正义 考工记 点校
-
描述:中华书局点校本《周礼正义》存在若干点校失误,本文指出七十余条。
-
周礼
-
作者:王云五 朱经农 黄公渚选注 来源:商务印书馆 年份:1936 文献类型 :图书 关键词: 周礼
-
描述:周礼
-
《周礼》所记女官述论
-
作者:董云香 来源:文化学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 女官 王后 周礼 祭祀活动 述论 内外命妇 宗庙祭祀 女性 官职 卿大夫
-
描述:女官的建置最早始于周代。《周礼》中载有诸多涉及女性的官职,秦汉以后,各朝代设置女官时均参酌《周礼》,加以兴革损益。我们在这里所说的女官是指由女性担任,且其所管理的事务限于宫廷和"阴事"的官职
-
冯梦龙的“情教”思想及其渊源
-
作者:张志合 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 情教 宋明理学 政治思想 正确评价 三言 汤显祖 渊源 正确理解 唯心主义
-
描述:确理解冯梦龙的作品,首先应当研究冯梦龙的思想,探讨他的哲学思想,他的社会理想。这才是正确评价“三言”及
-
周敦颐《太极图》渊源审思
-
作者:陈寒鸣 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐 《太极图》 《太极图说》 《无极图》 张伯端 渊源 陈景元 《河图》 《洛书》 陆九渊
-
描述:周敦颐《太极图》渊源审思陈寒鸣关于周敦颐《太极图》的承传,南宋的朱震有个说法:"陈传以《先天图》传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍;放以《河图》、《洛书》传李溉,溉传许坚,许坚传范愕昌,愕昌传
-
苏轼民本、仁政思想及渊源
-
作者:夏露 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭 仁政 苏轼 渊源 民本思想 先秦儒家思想 青苗法 王安石变法 《续集》 孟子
-
描述:,其无后乎!”孟子则进一步阐述道:“民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民而为天子。”(《孟子·尽心章句下》)他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想,形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施,尤其是唐太宗的发挥、光大,的确起到了较为理想的统治效果,故宋建国之后,也明确表示要以儒家思想为基本国策,对民实行仁政,但这一仁政的中心内容与先秦儒家所鼓吹的仁政已有很大不同,可以说是徒有其名而无其实。
-
《周礼》天子庙享卜日礼仪考
-
作者:吴土法 秦佳慧 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 宗庙 祭祀 卜日
-
描述:有着明显的不同,与周礼则彼此契合。这不仅证实了《周礼》中有关龟卜事宜的具体材料基本上是可信的,而且还说明了龟卜礼仪当属周礼内容。
-
杨万里七绝的师承渊源和表现手法初探
-
作者:龙震球 来源:零陵师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 表现手法 李商隐 王安石诗 绝句 七绝 晚唐诗 渊源 “活法” 诚斋诗话
-
描述:船中活计只诗编,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句当朝餐。”