检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(3038)
报纸(395)
图书(167)
学位论文(124)
会议论文(68)
按栏目分组
历史名人 (3306)
地方文献 (370)
地方风物 (38)
宗教集要 (32)
红色文化 (18)
才乡教育 (17)
非遗保护 (11)
按年份分组
2013(174)
2011(255)
2010(236)
2007(186)
1997(79)
1990(57)
1988(49)
1985(55)
1960(13)
1959(5)
按来源分组
农业考古(13)
新美术(4)
装饰(3)
当代职校生(2)
物理(2)
公民与法治(1)
人事天地:人才资讯(1)
三月三.故事王中王(1)
青春期健康(1)
上海社会科学院学术季刊(1)
北宋道士陈景元生平事迹
作者:金建锋  来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  生平事迹  士大夫  道士  博学多识  中国道教    统治阶层  杨杰  重要影响 
描述:北宋道士陈景元,建昌南城(今江西抚州南城县)人,是一位在中国道教史上有重要影响的人物。他长期担任高层道教职务,深受最高统治者信任,与以士大夫为主体的统治阶层关系密切,同时他博学多识,著述甚丰,特别是他的老庄之学在当时已产生了很大的影响。蒙文通先生
班春·劝农:浙江遂昌民间特色风俗
作者:刘康宁  来源:今日科苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 班春  劝农  民俗  文化  汤显祖 
描述:显祖在遂昌五年的为官有着莫大的联系,是他使这两个民俗从扰民之举转为利民之用,这在他的诗文创作和戏剧创作中都有所体现。汤显祖此举引来其后为官遂昌者的争相效仿,也使"班春·劝农"的风俗得以在遂昌世代相传,在新时期绽放出新的光彩,有一定的历史和文化价值。
“玉茗堂四梦”各剧题词的写作时间
作者:黄仕忠  来源:文学遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  唐振吾  臧晋叔 
描述:贬官广东时的所见所闻,断不可能成于万历戊子,故应以署作万历戊戌即万历二十六年(1598)者为是。因知臧本所署,出自臧氏个人推断;汤氏各剧的完成时间,需要重新考虑。
辨析典故 镜来历:吴曾对江西诗学的态度
作者:吴晟  来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾  辨析    江西诗学  态度 
描述:影响的揭示。
宋吴沆《环溪诗话》成书
作者:周小山  来源:新世纪图书馆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴沆  《环溪诗话》  成书过程 
描述:记载宋吴沆论诗之语的《环溪诗话》虽然篇幅很小,却经历了祖孙三代人的努力,历时数十年方始成书。论文参考、核对其书内外的各种信息,试图还原《环溪诗话》的成书过程,进而回答关于《环溪诗话》一书性质的问题。
王安石与佛教高僧瑞新、怀琏的交往
作者:刘洋  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教高僧  王安石 
描述:王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。佛教对王安石的影响很大,佛学思想在王安石的思想体系中的位置绝不可等闲视之。据其《文集》及宋人各类笔记、杂史等记载,王安石与佛门中人的交往非常密切,其与瑞新和怀琏两位高僧的交往是较典型的例子。
看《牡丹亭》何以在当代上演“还魂
作者:金涛   来源:中国艺术报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:看《牡丹亭》何以在当代上演“还魂
《邯郸》卢生形象新论
作者:董晔  来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸  《邯郸  卢生  卢生  情欲论  情欲论 
描述:学界对《邯郸》中的卢生形象多有论及,但研究者大多将其定位于一个"恶"者,此论失之偏颇,有将问题简单化之嫌。若以新的视角——"情欲论"加以观照,就会发现卢生形象善恶兼具,其复杂性恰恰折射出当时社会
《紫钗》前传-《大唐胭脂》
作者:暂无 来源:戏曲品味 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:《紫钗》前传-《大唐胭脂》
且行,且伴,且珍惜:沧浪亭
作者:孙卓航  来源:作文新天地(初中版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 深远影响  文化品位  青少年  牡丹亭  苏州园林  对联  读书  迫切性  暑假  作者 
描述:2010年暑假。辰时,沧浪亭。"妈妈,给你照张相。"我把妈妈拉到一个花瓶形的门边,"这张美其名曰——美人倚瓶。"