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从“世妇”之称谓看古文经说之异同
作者:陈建  来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文经学之争  礼记正义  《周礼》  《十三经注疏》  《左传》  《史记》  《礼记》  春秋左氏传  经说  婚姻与家庭 
描述:从“世妇”之称谓看古文经说之异同陈建(香港中文大学)“世妇”一词,颇见于先秦文献之所载,其中以《礼记》、《左传》、《周礼》三书出现较多;从此词结合古代之史实及官制,正可窥见我国自先秦以来即有颇为
漫话古籍今译-兼评《周礼注今译》
作者:王义耀  来源:古籍整理研究学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍今译  注今译  《周礼》  兼评  全译本  古书  整理古籍  冬官  注疏  考工记 
描述:加新式标点、作群书索隐,都是必要的事.但是此外我觉得古文今译一事也不可忽略”.对这个重要观点,他论证说:“古书所用文字与文法与现代已相悬殊,将来通用字数限定或则汉字彻底革命时,则古书虽经考证、研究、标点、索隐,仍只能限于少数博识的学
意境开拓 讽古喻——赏析王安石《桂枝香》
作者:游红梅  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《桂枝香》  王安石  意境  赏析  金陵怀古  画图 
描述:意境开拓 讽古喻——赏析王安石《桂枝香》
黄鹤一去复返 黄鹤楼下赏黄梅
作者:叶建军  来源:戏剧之家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼  黄梅戏  艺术工作者  地方戏曲艺术  湖北省  开业庆典  戏楼  发祥地 
描述:新年伊始,万象更新。2008年1月8日下午,武昌黄鹤楼下的"黄鹤戏楼"(原楚游宫)花团锦簇,彩旗飘扬,戏楼前大街上悬挂着醒目的"湖北是黄梅戏的发祥地,湖北人民喜爱黄梅戏"、"黄鹤戏楼是艺术工作者的园地、艺术的殿堂"等横幅标语。
师古以用:李觏对儒家经典的解读
作者:饶国宾  来源:江西社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典  儒家经典  师古以用  师古以用  李觏  李觏 
描述:研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:以康国济民为意,可谓师古以用之情怀;道不以权,弗能相济也,乃李觏对《易》之解读;摭其大略
怀古伤咏金陵——《石头城》与《桂枝香》比较赏析
作者:刘国伟  来源:现代语文(教学研究版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文章赏析  《石头城》  《桂枝香》  刘禹锡  王安石  唐诗 
描述:怀古伤咏金陵——《石头城》与《桂枝香》比较赏析
寻古问系列之一王安石变法为何没成功
作者:李铁  来源:中国经济周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:效率.
寻古问系列之二 明代的“大跃退”
作者:李铁  来源:中国经济周刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会经济文化  明代  中国古代历史  工商业经济  王安石变法  重农抑商  统治者  宋神宗 
描述:中国古代历史上绝大多数统治者都重农抑商,但宋朝开国就对工商业经济十分重视,这也使宋代的社会经济文化获得了空前繁荣。宋神宗时任用王安石变法,将商业化社会的建设推向了高峰。
孙诒让与晚清古文经学之争
作者:程景牧  来源:传奇(传记文学选刊 教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:清末朴学大师孙诒让撰著《周礼正义》,在客观上为古文经学建构了理论支撑,为《左传》经义的阐发奠定了理论基础,证实了古文经学。是故,孙诒让虽然并未直接参与晚清古文经学之争,但其在论争中是占据一席之地
百年药香犹在 ———南城“建昌帮”饮片炮制技艺传人张祯祥
作者:胡进 揭方晓  来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:百年药香犹在 ———南城“建昌帮”饮片炮制技艺传人张祯祥