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王安石《老子注》的道论与天人关系
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作者:暂无 来源:清华中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子 有对无对 物理之常 禮樂刑政 Wang Anshi Laozi
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描述:王安石《老子注》的道论与天人关系
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得其道与历练是提高写作能力的重要途径
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作者:高静 来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作能力 写文章 勤能补拙 鲁迅 王安石 积累 思考 规律性 练习 阅读中
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描述:一、勤能补拙,积累和思考是前提写文章没有固定不变的格式,但写文章与其他事物一样,可以从大量的阅读中发现规律性的东西,了解一些成文的方法和要求,这样,提笔写作就会减少盲目性。鲁迅先生说:"文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无
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最高人民法院原副院长被“双开”
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作者:暂无 来源:南充晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:新华社北京8月21日电 日前,中共中央纪委对最高人民法院原副院长黄松有严重违纪违法问题进行了立案检查。
经查,黄松有利用职务上的便利,为他人谋取利益,收受巨额钱款;违反规定,收受礼金;生活腐化
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小原良节
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作者:暂无 来源:华东旅游报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:小原良节
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翟原良小传
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作者:暂无 来源:中国民族报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:翟原良小传
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王安石《原过》的说理艺术
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作者:汉椿 来源:中文自学指导 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石《原过》的说理艺术
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“五言长城”原自诩
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作者:王同策 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 长城 五言 《唐才子传》 文房 刘长卿 权德舆 胡应麟 《诗薮》 评述 中唐
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描述:唐刘长卿诗“诗调雅畅,甚能炼饰”(《辛文房《唐才子传》),胡应麟在《诗薮》中评述“七言律以才藻论……中唐莫过文房(长卿字)”,而关于他与“五言长城”称号的公案,则向有歧说。 《唐才子传》说他被“权德舆称为‘五言长
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《原情》缘起
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作者:郭启宏 来源:大舞台 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 案头剧 《牡丹亭》 汤显祖 八十年代中期 艺术规范 中国戏剧史 吴江派 缘起 小说 合律
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描述:—那是导演的事,而是不受规范束缚的自由想像与创造力。古人把“案头剧”排除在“场上之曲”以外,非也!既曰“剧”,便应符合“剧”的规律(倘不“合律”,何不去写诗歌或小说?),也便可以“被之弦管”,如何不是“场上之曲”?至于某些伪劣的劳什子文字,先是不能当“剧”,遑论“案头”、“场上”,自该另当别论!汤显祖的《牡丹亭》,正是张扬了“自由想像与创造力”的“剧”,吴江派沈璟们竞竞吹求于所谓“声韵”,未能暗淡汤显祖的光辉,《牡丹亭》终竟为中国戏剧史留下璀璨的一页!
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度与宁、原、烈
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作者:本刊编辑部 来源:阅读与鉴赏(高中) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈 公孙 饮酒 中原地区 点拔 格物 不正确 商贾 海外 山谷
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描述:酒,终日不醉。宁、原俱以操尚称,度虚(空着,引申为准备)馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷。时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗
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为霖道霈禅师禅学研究
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作者:马海燕 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明末清初 山林佛教 禅宗 曹洞宗 为霖道霈
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描述:。这七个部分具体内容如下:绪论:主要介绍学界目前关于禅学研究特别是明清禅研究、鼓山禅(永觉元贤等)研究以及为霖道霈禅师研究的概况,通过比照性的回顾来确定本论文研究的出发点以及研究的目标,积极汲取前人