检索结果相关分组
- 相知,并相忘于江湖
- 作者：崔玉 来源：新青年(珍情) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相忘 江湖 孔子 孟子 自然 和子 天性 无我之境 汤显祖 子贡
- 描述：时常觉得,人对于万事万物的热爱是天生的,仿佛生命内含于自然,是汤显祖所说的"情不知所起,一往情深",情在知之先,情在识之外。《庄子·大宗师》篇中,子桑户、孟子反、子琴张三人莫逆于心,相知相忘。不久子
- 莫让浮云遮望眼
- 作者：易怀顺 来源：时代青年(哲思) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 云遮 繁华 脚跟 为人处世 人生哲理 王安石 原则 社会生活 自然 胡作非为
- 描述：《小窗幽记》,中国最传统、最具有影响力的为人处世经典之一,修身、齐家、治国者的人生哲理,经商、从政、贤达成者的枕梁宝典尽在其中。小窗幽记,《哲思》与你凭窗犹记。
- 英雄无岁系列之夜叉夭
- 作者：马大志 来源：武侠故事 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刺客 俺答汗 江湖 钦差 王安石变法 武侠小说 女子 真气 声道 自然
- 描述：少年自负凌云笔,鲲鹏在胸剑眉扬。梦里洞庭风波起,八百烟波洗戎装。弯弓射雕燕然上,行吟天地抱酒觞。傍马千言平戎策,提枪万里走四方。事了拂衣掷笔去,散发山河浩歌放!他年相逢一杯酒,各道天涯秋意凉。笑谈白发多闲事,诗残月冷空怅望。百载弹指弃此身,江湖故人早相忘!
- 晏殊婉约词书写与北宋文人文化
- 作者：杨风银 来源：文教资料 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊婉约词 悲情书写 北宋文人文化 历史文化语境
- 描述：里的悲情书写也是不可忽略的条件因素。
- 南宋《胡笳十八拍》集句诗之书写及其历史意义
- 作者：衣若芬 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蔡琰 《胡笳十八拍》 集句诗 王安石 李纲 文天祥
- 描述：是延续王安石的《胡笳十八拍》集句手法,仿效蔡琰自述乱离身世的叙事模式;二是进一步确立了杜甫的文学地位,推崇杜诗为集句诗写作的取材典范;三是实践"以诗为史",扩大了"诗史"的指涉范围。
- 读书应是一种生活常态
- 作者：罗崇敏 来源：华夏教师 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 读书 种生命 生活 常态 节律 范畴 诗书 自然 装修 传统
- 描述：读书,对于真正爱书的人而言,是一种生活常态,是一种生命的自然节律。一旦把读书堕入到作秀的范畴,则不足观也。古有"腹有诗书气自华","地瘦栽柳柏,家贫子读书"之说。作为一个有着悠久读书传统的国家,中
- 京郊运河畔 古镇樱桃红
- 作者：史攸旭 来源：中国石油企业 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 樱桃园 京杭大运河 大樱桃 樱桃树 心情 刘绍棠 樱桃红 自然 镇长 海洋
- 描述：岸,看美丽在阶前流淌,听
- 「临川四梦」的文化书写与汤显祖文人形象的虚拟塑造
- 作者：邹元江 来源：戏剧研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文人形象 虚拟塑造
- 描述：才能的「相為賞度」審美愉悅相涵詠。湯顯祖作為有明一代的文化名士，他所心精力一的並不是我們現在所推崇的，而在他看來不過是「小技」的傳奇。湯顯祖一生真正的心靈矛盾和苦悶在於文章名世與大道踐履的抉擇兩難。而矛盾的根源在於湯公具有強烈的對家族、師友和社會所期許於他的慧命擔當意識，這也激勵了他「深心延不朽」的不朽之思。可當大道難以踐履時，文章名世也難以理成前緒，其根由一在「數不第，輾轉頓挫，氣力已減」，一在「薄氣不能免俗」，「遂拓落為詩歌酬接」，而「大雅久不作」。這種「道」與「藝」既間離又假合的詭吊，正是明清之際文人形象的虛擬塑造玄機。