检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(313)
报纸
(202)
学位论文
(12)
图书
(8)
会议论文
(6)
按栏目分组
历史名人
(502)
宗教集要
(20)
地方文献
(10)
才乡教育
(6)
地方风物
(2)
红色文化
(1)
按年份分组
2013
(30)
2012
(35)
2011
(76)
2006
(12)
2005
(17)
2001
(5)
2000
(7)
1995
(10)
1988
(10)
1982
(6)
按来源分组
其它
(21)
江西社会科学
(5)
哲学研究
(2)
美与时代(下)
(2)
广东社会科学
(1)
安徽大学学报(哲学社会科学版)
(1)
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
(1)
重庆三峡学院学报
(1)
湖南大学学报(社会科学版)
(1)
湖北广播电视大学学报
(1)
相关搜索词
儒学
大乘佛教
太极图说
如来藏
可道
思想
天地
哲学本体论
道
太极
创作论
陆九渊
内在超越
心学
孔子
天道
始
历史观
古代哲学
对象论
汤沈分歧
汤显祖
本体论
杨简
王守仁
理本论
太虚
“致良知”
儒家思想
首页
>
根据【检索词:道本体论】搜索到相关结果
6
条
陆象山教育哲学的
本体论
思想研究
作者:
顾春
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
并无二致。陆象山对其
本体论
的论述基本
陆象山教育哲学的
本体论
思想研究
作者:
顾春
来源:
教育史研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆象山教育哲学的
本体论
思想研究
陆象山心学美学
本体论
:本心与审美
作者:
王煦
来源:
社会科学
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学美学
心学美学
直觉体验
直觉体验
当即显现
当即显现
内在超越
内在超越
描述:
在象山处,美的本体即本心,本心的显现就是美;审美乃对本心之美的体认,本心之美就在体验中澄湛,并将一切皆在人生活动中"落座",以人生境界为指归。其理论旨意和最高理想追求,即引人进入"自在自得"与天地浑然不二的至乐境界。
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:
余雪真
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
道
理
理
本
本
末
末
始
始
终
终
无穷
无穷
描述:
陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“
道
”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
陆象山没有唯心主义认识论
作者:
龙跃牛
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
认识论
认识论
对象论
对象论
价值论
价值论
知至
知至
本体论
本体论
思维与存在
思维与存在
描述:
中国哲人在哲学的内容上是把自然界和人本身作为人伦价值来思考,这种思维不属于对象论;在方法论上陆学的“发明本心”和学而“知至”仅仅是涉及修养方法问题,而不是对客观世界的认识理论。
陆象山不是唯心主义哲学家
作者:
宫哲兵
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
理学
理学
太极
太极
无极
无极
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
本体论
本体论
认识论
认识论
道德伦理论
道德伦理论
描述:
陆家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。陆象山的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界,并不涉及世界本原论和认识论问题。
首页
上一页
1
下一页
尾页