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根据【检索词:著名老中医陈道隆运用阴阳学说的验案一则】搜索到相关结果
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条
陆象山教育
学说
作者:
余家菊
来源:
中华书局
年份:
1935
文献类型 :
图书
关键词:
教育理论
陆九渊
描述:
分析陆象山学说中的教育思想。分为宇宙、规模、讲明、存养、经纶5节。书前有序和《陆象山小传》。
陆象山教育
学说
作者:
余家菊
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
陆九渊
1139
1193
教育思想
研究
描述:
陆象山教育
学说
象山
学说
启迪后人
作者:
颜赣辉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
象山
学说
陆象山
改革和发展
教育实践
象山先生
邓小平理论
文明建设服务
吾心即是宇宙
民本思想
全心全意为人民服务
描述:
象山
学说
启迪后人
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:
余雪真
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
道
理
理
本
本
末
末
始
始
终
终
无穷
无穷
描述:
陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“
道
”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
王阳明之前儒家“良知”心性
学说
的历史考察:从孟子到陆象山
作者:
杨庆杰
来源:
太平洋学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟子
孟子
陆象山
陆象山
王阳明
王阳明
儒家
儒家
良知
良知
心性
学说
心性
学说
宋明理学
宋明理学
描述:
够只局限于静态的结构分析,还应该考虑到其动态的历史发生。循着先秦儒学的心性论—大乘佛学的佛性论—宋明理学、心学的历史脉络,可以考察良知范畴历史发展的源流正变,揭示王阳明心学之前良知范畴的历史内涵。
陈
白沙“为学”思想研究
作者:
叶蓬
来源:
学术研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
为学
陈
白沙
王阳明
湛若水
心学
哲学家
陆象山
探究
思维方法
手段
描述:
人”。忽略这一点,就无法把握
陈
白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解
陈
白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说:“我国伦理学者,多实践家,尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括
陈
白沙在内的儒者
陈
建和《学蔀通辨》
作者:
步近智
来源:
晋阳学刊
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
陆象山
晚年定论
朱熹
早异晚同
朱子语类
朱学
朴素唯物主义
致良知
罗钦顺
描述:
学”,年十九,其父病卒于广南府知府任所,年二十三补邑弟子员。嘉靖七年(1528年),年三十一,中举
成德广业之“三
陈
九卦”
作者:
陈启文
来源:
周易研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周易正义》
孔颖达
三
陈
韩康伯
成德
制度理论
陆象山
系辞
德之本
《易经》
描述:
成德广业之“三
陈
九卦”
陈
文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
作者:
王伟民
来源:
江西社会科学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和会朱陆
朱子
格物穷理
约礼
陆象山
象山先生
陆学
发明本心
为己之学
尊德性与
道
问学
描述:
陈
文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展,出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如:心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
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