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条
陆象山孟子
学
之
诠释
学
意涵
作者:
黄信二
来源:
当代儒学研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
孟子
心即理
本心
心性论
描述:
则於陆
学
中亦受重视的情况;在修养工夫方面,则将说明陆
学
中以明善为诚身前提的必要、明辨义利的方法,以及其中的知性辩证的属性。本文的目标除比较象山与孟子两人学问外,另一主要目的即欲透过两人学问的变化
从陆象山到刘蕺山
作者:
牟宗三
来源:
吉林出版集团有限责任公司
年份:
2010
文献类型 :
图书
关键词:
理学
理学
研究
研究
描述:
从陆象山到刘蕺山
心学与
理学
作者:
荒木见悟
李凤全
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
朱子
学
陈白沙
“
理学
”
无善无恶说
三教一致
《大正藏》
王阳明
陆象山
阳明学
描述:
心学与
理学
论理学人性论的两个方向——以朱子和象山为中心
作者:
彭永捷
来源:
东方论坛
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人性论
朱熹
陆象山
理学
描述:
主张制欲 ,此与其反对甚烈的佛、老同道
論宋明儒之内在张力:以宋明理学家对杨慈湖之批判为例之分析
作者:
黄信二
来源:
当代儒学研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杨慈湖
陆象山
心学
理学
儒学方法论
描述:
复杂万千,因此本文将先集中目标并设定探讨范围,以杨慈湖受宋明儒之批评为案例,从不同学者对慈湖的批判中,归结出理学家们的追求价值与对立性的语言背景中的哲学意涵。
对牟宗三
诠释
陆象山的方法论反省
作者:
杜保瑞
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
陆象山
牟宗三
朱熹
方法论
宋明儒学
描述:
本文将讨论以下重点问题:对以分解说及非分解说谈象山
学
的反思、对谈陆象山第一义说的方法论反省、对陆象山是自律而非他律系统的观点、对陆象山并没有作用义之「无心是道」的禅家风格的讨论、对陆象山是朴实之路
陆、王心学一系对易理的
诠释
作者:
邓秀梅
来源:
鹅湖学志
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
杨简
王阳明
王畿
儒家易学
儒家心学
心即理
心即易
描述:
陆、王心学一系对易理的
诠释
朱熹、陆象山的书院理念及其现代意义
作者:
曾春海
来源:
哲学与文化
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
白鹿洞书院
学
规
陆象山
槐堂书院
象山书院
心学
理学
人文教养
义利之辨
描述:
朱熹、陆象山的书院理念及其现代意义
陆象山不是唯心主义哲学家
作者:
宫哲兵
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
理学
理学
太极
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唯心主义
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唯物主义
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本体论
本体论
认识论
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道德伦理论
道德伦理论
描述:
陆家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。陆象山的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界,并不涉及世界本原论和认识论问题。
陆象山论
学
之道
作者:
黄春
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
古代哲学
古代哲学
论
学
之道
论
学
之道
描述:
本文阐述陆象山在“心即理”的哲学命题下的为学之道。在为
学
要“先立乎其大”的前提下,除了运用“易简功夫”和独立思考外,着重探讨了陆象山“千虚不搏一实”的求实精神和治学方法。
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