检索结果相关分组
- 儒家德治观念与实践研究--以陆象山"荆门之政"为例
- 作者：郑晓江 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒家 德治观念 德治观念 象山 象山 荆门之政 荆门之政 现代沉思 现代沉思
- 描述：运用于当今中国的政治活动之中.
- 王阳明之前儒家“良知”心性学说的历史考察：从孟子到陆象山
- 作者：杨庆杰 来源：太平洋学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟子 孟子 陆象山 陆象山 王阳明 王阳明 儒家 儒家 良知 良知 心性学说 心性学说 宋明理学 宋明理学
- 描述：够只局限于静态的结构分析,还应该考虑到其动态的历史发生。循着先秦儒学的心性论—大乘佛学的佛性论—宋明理学、心学的历史脉络,可以考察良知范畴历史发展的源流正变,揭示王阳明心学之前良知范畴的历史内涵。
- 现代新儒家眼中的陆象山
- 作者：余品华 赖功欧 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代新儒家 现代新儒家 直觉 直觉 心学 心学 成德之教 成德之教 象山学说 象山学说
- 描述：刘藏山这一段是儒家内圣之学的最高峰；唐君毅则视陆学为尊德性致广大极高明之学滁复观认为要把握象山思想，必先把握义利之辨的总枢纽。
- 从陆象山本心哲学析论儒家追求「人与自然的直接关系」之观念
- 作者：黄信二 来源：哲学论集 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 心学 本心 心即理 人与自然的直接关系
- 描述：论 述，即必须置於有关哲学之「发生」的位置论述，而非一般哲 学之「应用」的层面中诠释。同时，作者强调对象山哲学的理 解，应注意其哲学的发生性背景;本文即以「心即理」观念的 分析做为本文的诠释背景，希望能
- 拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学：从董仲舒到陆象山
- 作者：本刊编辑部 来源：全国新书目 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：学的进路成为两者的内在结合，以精深的、真正太极化了的道理，来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验（其中必含中华与西方的历史文化交往体验），开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
- 宋明儒学的中心课题
- 作者：杜维明 来源：复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明儒学 道德实践 知识分子 科举制度 陆象山 刘宗周 王阳明 主观主义 儒家 道德理想
- 描述：宋明儒学的中心课题［美］杜维明宋明儒学，如果根据日本岛田虔次先生的提法，可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起，如果从中国的儒学的发展来看，是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉，经过了魏晋玄学、隋唐佛教以后，在思想上，大家一般的提法是儒学衰亡...
- 中华文化的和谐与包容
- 作者：梁文道 来源：名人传记(上半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 中华文化 孔子 和谐 包容 中国文化 白鹿洞书院 陆象山 朱熹 传统
- 描述：我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错
- 李觏人才论探微
- 作者：王菊梅 宋秀珍 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 李觏 人才论
- 描述：北宋中期著名思想家李觏從現實之弊出發，看到了人才問題的重要性。認為擇賢任能關係到國家的興亡、社會的安定、人民的禍福；提出要堅持德才兼備的原則，興學設教培養人才，採取正確的方法選拔人才；同時還分析