检索结果相关分组
- 全力以赴做好安置准备临川一中数百名师生志愿接待灾民
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：□晚报记者熊勇陆海昌 晚报讯自昨日凌晨1时30分接到需要安置5000名灾民的通知后，临川一中便紧急行动起来，停课空出140个教室接待灾民。 临川一中校长饶祥明告诉记者，接到通知后，该校将新校区4幢教学楼全部空出，并打扫干净，正、副校长每人负责管理一幢楼的接待工作，300多名高中部教师全部志愿参加
- 赣东教育明珠——江西抚州一中
- 作者：暂无 来源：市场报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 江西省抚州市第一中学(原临川中学)，创建于1901年，在100多年的办学历程中，为国家培养了傅烈、傅大庆、李井泉、舒同等一批无产阶级革命家和饶毓泰、余瑞璜、程孝刚、艾兴等6名两院院士以及游国恩、丁秋林等著名专家学者200多人，博士、博士后、博士生导师500余人。1977年恢复高考以来，有110人
- 赣东教育明珠抚州一中
- 作者：暂无 来源：江西政报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育集团 抚州市 无产阶级革命家 第一中学 办学历程 在职教师 博士生导师 中学校
- 描述：职教师320余人，其中特级教师5人，高级教师140多人、中级教师130多人，师资雄厚，设施一流，环境优美，理念先进。全校共87个教学班，在校学生约5600余人。在一百多年的办学过程中学校始终坚持以人为本的办学、治学理念，坚持全面发展的素质教育方向，与时俱进，形成了自己鲜明的办学特色和气质。[第一段]
- 象山、阳明“心即理”说之比较
- 作者：郝兴宏 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 陆象山 王阳明 宋明理学 宇宙 涵义 主体 理性 义理 自然规律
- 描述："心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上义理之心等;"理"的涵义则有自然规律
- 陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
- 作者：王伟民 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和会朱陆 朱子 格物穷理 约礼 陆象山 象山先生 陆学 发明本心 为己之学 尊德性与道问学
- 描述：陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展，出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如：心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
- 真理与意识：从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
- 作者：林镇国 来源：国立政治大学哲学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理 心 佛性 唯识 如来藏 慧沼 法宝 朱熹 陆象山 现象学
- 描述：世纪以降宋明新儒学的问题意识，特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与理之同一或差异的问题，也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即理」二种形上学之争的问题。从结论上来说，奘传唯识学（慧沼）和程朱理学主张心理二分，而如来藏思想（法宝）和陆王心学则主张心即理，彼此之间既有历史的连续性，也显示出哲学类型的普遍性。本文结论时，将试图从现象学的视角，特别是从胡赛尔到海德格的发展，重新照明主导千年东亚哲学的二种哲学类型义蕴。