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心学与理学
作者:荒木见悟 李凤全  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  朱子学  陈白沙  “理学”  无善无恶说  三教一致  《大正藏》  王阳明  陆象山  阳明学 
描述:心学与理学
论陆象山心学之方法
作者:黄信二  来源:鹅湖月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  心学  心即理  中国哲学方法论  创造性机制 
描述:论陆象山心学之方法
试论象山“心学”的当代价值
作者:周世泉  来源:闽江学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  心学  当代价值 
描述:当代价值为视点,作出自己的概括和论述。陆九渊“心学”内容深广,不仅对我国中世纪的历史发展产生过振聋发聩的作用,而且在今天于我国的社会主义精神文明建设仍具有多方面的借鉴价值和意义,主要是:道德建设
陆王心学特征浅释
作者:于明泉  来源:潍坊学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  王阳明  陆象山 
描述:陆象山是南宋理学家,陆王心学的创始人,他在朱熹的说辩中,提出了以心为宇宙万物的本体,强调心与理的统一。明代王阳明继承了陆象山的观点,该文介绍了陆王心学的主要内法。
走近心学大师
作者:周世泉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  陆象山  王阳明  中国古代哲学  人本主义  费尔巴哈的唯物主义  王夫之  陆王  叔本华  客观唯心主义 
描述:走近心学大师
值得深入研究的心学潮流
作者:张岱年  来源:东岳论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  主观唯心论  陈白沙  王阳明  心外无物  杨慈湖  陆象山  中国哲学史  发展演变  主体性 
描述:值得深入研究的心学潮流张岱年北宋中期,二程讲学洛阳,提出“天者理也”,认为理是世界的本原。明道(程颢)又说“只心便是天”,于是将天与理与心统一起来,表现了主观唯心论的倾向。伊川(程颐)论儒佛的异同
漫谈象山心学的创立过程——读书笔记
作者:张昌琪  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 创立过程  陆象山  心学  “本心”  白鹿洞书院  伦理道德  修养方法  “求放心”  心即理  “心” 
描述:漫谈象山心学的创立过程———读书笔记□张昌琪陆象山是南宋时期的大理学家,与朱熹对垒而立,独树一帜,创立心学。他是一个富有独创精神的儒者,从小读书便与众不同。自谓“讲习岂无乐,钻磨未有涯,书非贵口诵
陆象山研究三题
作者:李华青  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  心学  育人  育人  正直务实  正直务实 
描述:论述了一位构建“心学”大厦的先哲、一位作育人才的大师、一位正直务实的官员三个问题,从不同侧面对陆象山进行了研究。
论王阳明的心学渊源
作者:郭伦 姚红静  来源:新闻爱好者 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  阳明心学  心学体系  程朱理学  传统儒学  儒释道  思想基础  陆象山  禅宗  心外无物 
描述:王守仁,字伯安,浙江余姚人,曾筑室会稽阳明洞,世称阳明先生。王阳明是集心学之大成者,他在前人的思想基础上,将儒释道三者融合,再加上自己的切身体验,最终构成了庞大的
陆象山心学概论
作者:王星  来源:学理论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山      心即理  性即理 
描述:象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了心与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此心之中,让此心成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。