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条
六经注我:经学的
解释学
转折
作者:
陈少明
来源:
哲学研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
解释学
转向
陆象山
思想变迁
儒学
象山心学
思想史
六经皆我注脚
历史角度
王弼
哲学
描述:
陆象山身上,但视野则力求放大,尽量将其放置于整个学术思想变迁的背景中。
陆象山教育哲学的
本体论
思想研究
作者:
顾春
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
并无二致。陆象山对其
本体论
的论述基本
陆象山教育哲学的
本体论
思想研究
作者:
顾春
来源:
教育史研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆象山教育哲学的
本体论
思想研究
陆象山心学美学
本体论
:本心与审美
作者:
王煦
来源:
社会科学
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学美学
心学美学
直觉体验
直觉体验
当即显现
当即显现
内在超越
内在超越
描述:
在象山处,美的本体即本心,本心的显现就是美;审美乃对本心之美的体认,本心之美就在体验中澄湛,并将一切皆在人生活动中"落座",以人生境界为指归。其理论旨意和最高理想追求,即引人进入"自在自得"与天地浑然不二的至乐境界。
陆象山没有唯心主义认识论
作者:
龙跃牛
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
认识论
认识论
对象论
对象论
价值论
价值论
知至
知至
本体论
本体论
思维与存在
思维与存在
描述:
中国哲人在哲学的内容上是把自然界和人本身作为人伦价值来思考,这种思维不属于对象论;在方法论上陆学的“发明本心”和学而“知至”仅仅是涉及修养方法问题,而不是对客观世界的认识理论。
陆象山不是唯心主义哲学家
作者:
宫哲兵
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
理学
理学
太极
太极
无极
无极
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
本体论
本体论
认识论
认识论
道德伦理论
道德伦理论
描述:
陆家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。陆象山的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界,并不涉及世界本原论和认识论问题。
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