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陆象山孟子学之诠释学意涵
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作者:黄信二 来源:当代儒学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 孟子 心即理 本心 心性论
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描述:则於陆学中亦受重视的情况;在修养工夫方面,则将说明陆学中以明善为诚身前提的必要、明辨义利的方法,以及其中的知性辩证的属性。本文的目标除比较象山与孟子两人学问外,另一主要目的即欲透过两人学问的变化
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陆象山论学之道
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作者:黄春 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 古代哲学 古代哲学 论学之道 论学之道
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描述:本文阐述陆象山在“心即理”的哲学命题下的为学之道。在为学要“先立乎其大”的前提下,除了运用“易简功夫”和独立思考外,着重探讨了陆象山“千虚不搏一实”的求实精神和治学方法。
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朱子学在日本的发展
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作者:李廼扬 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本朱子学 阳明学 正统思想 王阳明 华夷观念 朱熹 陆象山 孔孟学说 中国思想 性理学
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描述:李廼扬先生是旅居日本华侨,在京都市开有中文出版社。我校名誉教授。本文立足于日本、学术和出版,从儒学的年轮、宋理学的成立、朱子学与阳明学之比较、正统思想和华夷观念、日本诸子学的派别与和刻《宋明思想录
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陈白沙“为学”思想研究
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作者:叶蓬 来源:学术研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 为学 陈白沙 王阳明 湛若水 心学 哲学家 陆象山 探究 思维方法 手段
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描述:学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中,陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验,展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子
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陆象山知识学研究
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作者:庄庆信 来源:哲学论集 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:陆象山知识学研究
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申陆象山讲君子喻于义小人喻于利一章义
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作者:颜昌峣 来源:船山学刊 年份:1933 文献类型 :期刊文章 关键词: 君子 陆象山 孔子 朱子 辨志 白鹿 第二次 科举取士 象山先生 学者
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描述:得失则其志之所向、已与聖贤背驰摊而上之。则又惟官资之崇、录(?)之厚薄是
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中华文化的和谐与包容
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作者:梁文道 来源:名人传记(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 中华文化 孔子 和谐 包容 中国文化 白鹿洞书院 陆象山 朱熹 传统
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描述:我们今天讲儒家,讲中华文化,有时觉得好像不够包容,但以我的理解,儒家本来不一定是这个样子的。也许很多人会把今天中国文化的很多问题都归结于传统,在我们把孔子叫孔老二的年代,一切的错都是孔子的错
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阳明学与朱子学关系新探
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作者:陈声柏 来源:兰州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 朱子学 阳明学 格物致知之旨 《传习录》 思想形成 “格物致知” 陆象山 宋明理学 龙场悟道
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描述:熹“格物致和”思想的比较,以企置其于王
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陈建和《学蔀通辨》
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作者:步近智 来源:晋阳学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆象山 晚年定论 朱熹 早异晚同 朱子语类 朱学 朴素唯物主义 致良知 罗钦顺
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描述:学”,年十九,其父病卒于广南府知府任所,年二十三补邑弟子员。嘉靖七年(1528年),年三十一,中举
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陆象山教育思想之为学目的 态度和方法初探
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作者:方兰欣 来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 教育 教育 辨志 辨志 戒慎虚敬 戒慎虚敬 学习方法 学习方法
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描述:本文试图探析陆象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为学目的,戒慎虚敬、求真求实的为学态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法