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3
条
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:
余雪真
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
道
理
理
本
本
末
末
始
始
终
终
无穷
无穷
描述:
陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“
道
”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
陆象山之“宇宙便是
吾
心”
作者:
张增勇
贺松兰
来源:
天津市经理学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
心
心
理
理
宇宙
宇宙
描述:
宋明理学阶段是我国哲学史上的重要阶段,陆象山是这个阶段学术上的重要代表,他的新儒学——心学是在对前人哲学及同辈哲学扬弃的基础上构建起来的,通过“心即理”的论证达到“宇宙便是
吾
心”的阐述,以实现他维护
“厚黑教主”李宗
吾
的晚年生涯
作者:
陈思逊
来源:
文史春秋
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教主
晚年
编审委员会
四川省
陆象山
韩昌黎
王阳明
年龄
描述:
“厚黑教主”——一代奇人李宗
吾
,混迹官场20余年,遍尝各种酸甜苦辣,看穿世态、明察现实。世人言:“世间学说,每每误人,惟有李宗
吾
‘厚黑学’不误人”,如今他长眠于杂草凄凄的荒野之中,只有《厚黑学
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