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陆九渊
真理性理观念
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根据【检索词:论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异】搜索到相关结果
47
条
陆象山先生全集 卷十一至十六
作者:
唐
陆九渊
年份:
1910
文献类型 :
图书
描述:
陆象山先生全集 卷十一至十六
陆象山先生全集 卷十七至二十三
作者:
唐
陆九渊
年份:
1910
文献类型 :
图书
描述:
陆象山先生全集 卷十七至二十三
陆九渊
伦理思想新探
作者:
罗国杰
来源:
中国人民大学学报
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国伦理思想
陆九渊
朱熹
伦理学
陆象山
“
心
”
圣人
发明本心
良心
道德品质
描述:
所使用这些概念、命题的本来的意义。
从陆象山到
王阳明
作者:
华山
来源:
山东大学学报(历史版)
年份:
1962
文献类型 :
期刊文章
描述:
从陆象山到
王阳明
陆象山「心学」的义理与
王阳明
对象山之学的了解
作者:
杨祖汉
来源:
鹅湖学志
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆象山「心学」的义理与
王阳明
对象山之学的了解
陆王心学特征浅释
作者:
于明泉
来源:
潍坊学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
王阳明
陆象山
描述:
陆象山是南宋理学家,陆王心学的创始人,他在朱熹的说辩中,提出了以
心
为宇宙万物的本体,强调
心
与
理
的统一。明代
王阳明
继承了陆象山的观点,该文介绍了陆王心学的主要内法。
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:
余雪真
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
道
理
理
本
本
末
末
始
始
终
终
无穷
无穷
描述:
陆象山以“
心
”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“
理
”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
罗钦顺存有论进路的理气心性辨析
作者:
杜保瑞
来源:
哲学与文化
年份:
1974
文献类型 :
期刊文章
关键词:
罗钦顺
朱熹
陆象山
王阳明
辟佛
理
一分殊
心性为二
描述:
现象的解析,故而提出
理
一分殊说以为解决,究其实,还是不能 摆脱理气二元的思路。总之,罗钦顺为辩证儒佛而以儒学内部作义
理
重构,既无助於辩证儒佛亦造成儒学内部义理失调,但亦确实站 在朱熹立场发扬程朱
陆象山教育学说
作者:
余家菊
来源:
中华书局
年份:
1935
文献类型 :
图书
关键词:
教育理论
陆九渊
描述:
分析陆象山学说中的教育思想。分为宇宙、规模、讲明、存养、经纶5节。书前有序和《陆象山小传》。
心学与理学
作者:
荒木见悟
李凤全
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
朱子学
陈白沙
“理学”
无善无恶说
三教一致
《大正藏》
王阳明
陆象山
阳明学
描述:
心学与理学
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