检索结果相关分组
思想批判
作者:杨荣国  来源:哲学研究 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词:   感性与理性  中庸  思想影响  人之道  圣人之性  陆象山  宋儒  唯心  思想体系 
描述:也”。又韩愈曾说:“愈之所志于者,不惟其辞之好,好其道焉尔!”而翱亦这样说“:吾所以不协于时而学古文者,悦古人之行也;悦古人之行者,爱古人之道也”。可见他两人不仅关系很深,而且韩愈给予
人论读书
作者:暂无 来源:阴山学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  出书法  人论  古人  苏东坡  陆象山  涵泳  熟读  深思  自知 
描述:读书须出入法。始当求所以入。终当求所以出。见得亲切,此是入书法,用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不知出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法
陆象山与禅初探
作者:曾春海  来源:哲学论集 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:陆象山与禅初探
陸象山與禪初探
作者:曾春海  来源:哲學論集 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:陸象山與禪初探
刘壎的赋理论与创作
作者:刘建立  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘壎    理论  创作 
描述:赋特色,也基本上能符合其理论要求。
朱熹思想之与陆象山
作者:金春峰  来源:中州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹哲学  陆象山  朱熹思想  心即理  道德本心  意识系统  天地生物之心  本体  “本心”  意识状态 
描述:朱熹思想之与陆象山金春峰陆象山哲学思想是心学思想。和王阳明一样,其哲学的基本命师题是“心即理”。朱熹讲“性即理”,不讲“心即理”,故学术界常认为朱陆为理学中两大对立的学派。“朱陆异同”一直是学术界
陆象山的礼乐思想
作者:章军华 李小兰  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  本心  本心  易简  易简  礼乐  礼乐  德教化  德教化 
描述:南宋礼乐有述仁义、宣扬德教化的思想 ,其复古周礼乐的意识与强烈的复古思想倾向成为社会主流 ,陆象山的礼乐思想继承孔孟礼乐仁义德化传统 ,其“易简”与“本心”学术论点是从荀子礼乐论述中演绎而来
朱熹思想之与陆象山
作者:金春峰  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:朱熹思想之与陆象山
刘壎的古文思想
作者:刘建立  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西文坛  刘壎  古文思想 
描述:宋元之交的江西文坛,出现了两股文学风潮:一是刘辰翁的奇险,二是谢枋得的悲壮。刘壎在此基础上批判吸收,提出了自己的古文思想:文章应该出于自然,反对刻意仿古,也反对刻意求新;思想性与艺术性并重,重视文章
陈白沙“为学”思想研究
作者:叶蓬  来源:学术研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 为学  陈白沙  王阳明  湛若水  心学  哲学家  陆象山  探究  思维方法  手段 
描述:以来的儒学传统。孔子说:“之学者为己,今之学者为人。”②对此苟子的解释是:“之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”③程颐进一步解释:“为己欲得之于己也,为人欲见知于人