检索结果相关分组
- 教育热土上的共鸣:――全国高中教育管理创新论坛暨江西省临川
- 作者：梁家田 来源：抚州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：３月２２至２３日，在抚州这片教育的热土上，召开了一次全国性的教育盛会――全国高中教育管理创新论坛暨江西省临川一中教学经验研讨会。记者前往采访，亲身感受到来自全国各地的教育界领导和中学校长、教师们关注
- 800位教育专家、校长、教师齐聚抚州全国高中教育管理创新论
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：晚报讯明日，全国高中教育管理创新论坛暨临川一中教学经验研讨会将在市行政中心主会场开幕。届时，国家教育部、中国教育学会的领导、教育专家，著名重点高中校长、资深特高级教师共800余人齐聚一堂，研讨
- 李觏理财思想的现代启示
- 作者：暂无 来源：中国经济时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：李觏理财思想的现代启示
- 陈白沙“为学”思想研究
- 作者：叶蓬 来源：学术研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 为学 陈白沙 王阳明 湛若水 心学 哲学家 陆象山 探究 思维方法 手段
- 描述：人”。忽略这一点，就无法把握陈白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解陈白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说：“我国伦理学者，多实践家，尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括陈白沙在内的儒者学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中，陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验，展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子以来的儒学传统。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”②对此苟子的解释是：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”③程颐进一步解释：“为己欲得之于己也，为人欲见知于人也。”④这道出儒家学术活动的目的就在于实实在在有得于己，在于充实和培养自己人生路途中待人接物、守分尽责的高尚道德人格。滋养此道德人...
- 论陆象山“心学”教育思想
- 作者：王法贵 来源：内江师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 教育思想 教育思想 辨志 辨志 立心 立心 做人 做人
- 描述：陆象山作为一个学派开创者所从事的教育活动及其所彰显的理论特色,值得我们研究和借鉴。他在教育实践中,坚持以"辨志"为先导,以"立心"为根本,以"做人"为归宿,三位一体,相辅相成,比较典型地反映了其心学的个性,以及他为人为师的风格。
- 陆象山教育思想之研究
- 作者：王柏寿 来源：国民教育研究学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 哲学 教育思想
- 描述：则就象山的教育思想加以评价，提出六 点价值及欧示，以作为教师精神修养的参考。
- 刘壎诗学思想初探
- 作者：张红 饶毅 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘壎 诗学 宗唐得古 折衷唐宋
- 描述：元代诗学主潮为“举世宗唐”,江西诗论家却是其中颇为特殊的一支,他们上承江西统系,探索唐、宋诗之渊承,成为“宗唐得古”思潮下较温和的“折衷唐宋”派,刘壎是其中重要的代表人物。刘壎的诗学思想有两大关键
- 刘壎的四六文思想与创作
- 作者：刘建立 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘壎 四六 标准 创作
- 描述：四六文是骈文的通行别称,魏晋时期甚为流行,到了两宋仍风头不减。宋末元初的刘壎,是工于四六的一位名家,他在《隐居通议》中专列"骈俪"三卷,评价前人的四六文创作,提出了自己的判断标准。刘壎自己也有大量四六文传世,通过分析可以看出,基本上可以达到自己的标准。
- 陆象山教育哲学的本体论思想研究
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：并无二致。陆象山对其本体论的论述基本