检索结果相关分组
- 論宋明儒之内在张力:以宋明理学家对杨慈湖之批判为例之分析
- 作者：黄信二 来源：当代儒学研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨慈湖 陆象山 心学 理学 儒学方法论
- 描述：复杂万千，因此本文将先集中目标并设定探讨范围，以杨慈湖受宋明儒之批评为案例，从不同学者对慈湖的批判中，归结出理学家们的追求价值与对立性的语言背景中的哲学意涵。
- 朱熹、陆象山的书院理念及其现代意义
- 作者：曾春海 来源：哲学与文化 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 白鹿洞书院 学规 陆象山 槐堂书院 象山书院 心学 理学 人文教养 义利之辨
- 描述：朱熹、陆象山的书院理念及其现代意义
- 陆象山不是唯心主义哲学家
- 作者：宫哲兵 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 心学 理学 理学 太极 太极 无极 无极 唯心主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 本体论 本体论 认识论 认识论 道德伦理论 道德伦理论
- 描述：陆家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。陆象山的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界，并不涉及世界本原论和认识论问题。
- 朱熹思想之与陆象山
- 作者：金春峰 来源：中州学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹哲学 陆象山 朱熹思想 心即理 道德本心 意识系统 天地生物之心 本体 “本心” 意识状态
- 描述：朱熹思想之与陆象山金春峰陆象山哲学思想是心学思想。和王阳明一样，其哲学的基本命师题是“心即理”。朱熹讲“性即理”，不讲“心即理”，故学术界常认为朱陆为理学中两大对立的学派。“朱陆异同”一直是学术界
- 李翱思想批判
- 作者：杨荣国 来源：哲学研究 年份：1959 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李翱 感性与理性 中庸 思想影响 人之道 圣人之性 陆象山 宋儒 唯心 思想体系
- 描述：也”。又韩愈曾说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔!”而李翱亦这样说“:吾所以不协于时而学古文者,悦古人之行也;悦古人之行者,爱古人之道也”。可见他两人不仅关系很深,而且韩愈给予
- 陆象山的礼乐思想论
- 作者：章军华 李小兰 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 本心 本心 易简 易简 礼乐 礼乐 德教化 德教化
- 描述：南宋礼乐有述仁义、宣扬德教化的思想 ,其复古周礼乐的意识与强烈的复古思想倾向成为社会主流 ,陆象山的礼乐思想继承孔孟礼乐仁义德化传统 ,其“易简”与“本心”学术论点是从荀子礼乐论述中演绎而来
- 朱熹思想之与陆象山
- 作者：金春峰 来源：复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：朱熹思想之与陆象山