检索结果相关分组
南丰舍窑: 瓷中之玉重现活力
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:黎兴旺平卫东文/图 南丰舍窑曾是宋元时期“江西五大名窑”之一,蕴藏着丰富的瓷文化,然而由于一些历史原因,一直未被世人所知晓。近年来,南丰县加大了舍窑瓷文化的发掘、研究和宣传力度,并把其作为一项
灵谷峰的战斗
作者:暂无 来源:华兴时报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:58号门型杆塔,是宁夏公司突击队攻克抚州电网战役的第一座堡垒。 ■灵谷峰送电人 抚州地貌以丘陵为主,境
梅花山
作者:傅翔 韦凌影  来源:福建乡土 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花山自然保护区  大学毕业  上杭县  步云乡  华南虎  古田  梦境  红土  马头山  作家 
描述:地·蓝海洋笔会",也第一次见到了张惟、俞兆平、朱水涌等许多活生生的作家。这些耳熟能详的名字终于从这一天开始走进我的世界,变得可亲可敬。这一次,我们走进了梅花山自然保护
灵谷峰的女挑夫
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □文/图实习生李嘉勋鲁智启晚报记者赵静波 灵谷峰,是市民经常涉足的风景区,在游人们闲庭漫步的步履中,总能看到几双沉重而坚韧的步伐。他们是人数越来越少的挑夫,终日走在蜿蜒的山路上,肩挑着生活的重担,更肩负着美好未来的希望。 和年近四旬的黄大姐一样,挑夫选择这一行当大多是生活所迫。黄大姐不愿
简论古透定二纽在临川话音中的变读原理
作者:万西康  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 辅音  临川方言  变读  白话  送气音  元音  异读    音类  拟音 
描述:在现代普通话中,中古次清透纽读成送气的清塞辅音[t′],和古拟音相同;全浊定纽平声读成送气的清塞辅音[t′],仄声则读成不送气的清塞辅音[t]。在临川方言的文言读音中,定纽则不管平仄,一律和透纽一样,读成送气的清塞辅音[t′],但是,在临川方言的白话读音中,却有一部分透定二纽字读成了喉擦音[h]。
沧海遗珠:舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
作者:李云集  来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化  茶文化  南丰  南丰  宋代  宋代  擂茶  擂茶  饮茶风尚  饮茶风尚  茶具  茶具  军峰山  军峰山  饮料  饮料  茶道  茶道  民间  民间 
描述:中国是茶的故乡,茶是中国古老的饮料,我们祖先很早就知道饮茶的好处,初为药用,继为茶饮。历史上,以茶汁当饮料,至少可以追溯到汉代;把饮茶作为一种社会时尚,则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容,饮茶由此开始讲究境界,强调饮茶体验人生的茶道,茶文化也逐渐形成。
宋代舍窑影青釉茶盏与南丰的擂茶文化
作者:曾智泉  来源:文物世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化  茶文化  擂茶  擂茶  宋代  宋代  南丰  南丰  饮茶风尚  饮茶风尚  形成与发展  形成与发展  景德镇  景德镇  市民社会  市民社会  中间阶层  中间阶层  文化性质  文化性质 
描述:并迅速传入日本、朝鲜等国。宋朝一建立,便在宫廷兴起饮茶风尚,饮茶、斗茶成了风行上层社会的一种带有文化性质的风雅行为;又由于宋代市民社会的形成与发展,促进了民间饮茶的发展,茶文化由中间阶层
相山庙“飞”茶杯
作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 新年来临之际,淮北市收藏协会的会员们收到了一件可爱的礼物—— — 一个印有相山庙风景图的陶瓷茶杯。据悉,收藏协会每年都积极地开展系列收藏文化活动,到了年底还要给会员们准备新年礼品,让会员们快快乐乐喜迎新年。 □通讯员 徐远东 
志愿者灵谷峰清理垃圾
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:晚报讯国庆期间,出外旅行的游客人数激增,游客们在欣赏风景、愉悦身心的同时,也给这些旅游景点留下了大量的垃圾。 10月4日上午,临川区湖南乡灵谷峰迎来了一批特殊的游客,他们是我市自发组织的志愿者。当日上午9时许,志愿者一行7人乘车来到灵谷峰,他们来此的目的不是爬山游玩,而是上山清理国庆期间游客们留下
居隆庵找铀人
作者:黄继妍 张启堂  来源:核地知与行 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 找铀  相山矿田  工作者  地质 
描述:11月初,记者来到被誉为“中国铀都”的相山矿田.体验寻找铀矿宝藏的地质工作者们的苦与乐——[编者按]