检索结果相关分组
近代北曲各宫调所用调高
作者:孙玄龄  来源:音乐研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 南北曲  长生殿  戏曲  正旦  南柯记  字调  南北合套  王季烈  近代  冠图 
描述:曲的九宫之间,只是删繁就简、归并使用的关系,在所用套曲和曲牌的音乐所属宫调等主要方面,并没有本质上的变化。因此,可以认为这种自元代就被确实使用的戏曲宫调系统,经过了元、明、清三代数百年之久,几乎没有变化地一直延用了下来。这表明了这种宫调系统有着牢固的稳定性,而且还
苦苦地读、苦苦地想、苦苦地写
作者:董健  来源:上海戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  东南大学  《西厢记》  《牡丹亭》  南京大学  北京大学  20年代  中央大学  第一人  王国维 
描述:钱南扬、吴白匋、吴新雷等于此道皆有专攻,研究成果举世瞩目。随着研究领域的不断扩展,新兴话剧、现代戏曲和电影引起重视。陈瘦竹执著于现代戏剧历史与理论的研究,笔耕不辍,著述颇丰。陈白尘不仅在话剧、电影的创作方面成绩卓著,以其生动的艺术实践给“经院”
简论林黛玉的近代人性意识
作者:黄以思  来源:赣南师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 林黛玉  人性意识  爱情  宝玉  悲剧  《牡丹亭》  “人”  近代意识  颂圣  元妃 
描述:忡忡,对耽误美好青春莫名愤懑。她认为人应该有生存和受到尊重的权利。所以她任性任情,不满于自己的地
五四传统的反思与近代妇女史研究
作者:叶娃  来源:读书杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 才女文化  五四传统  明末清初  妇女史研究  《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》  中国妇女  妇女文化  明清之际  中国女性  上层社会 
描述:研究,俾使读者可以从崭新的视角重审这段历史。本书取材丰富,涉及面极广,援引了四、五
王锡与《牡丹亭》:一位明朝官员的戏曲梦
作者:暂无 来源:中国科学探险 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹  明朝  戏曲  官员    回肠 
描述:一曲“牡丹亭”.写出了明朝生死爱情的绝唱和士大夫的风雅追求。当首辅王锡让家班上演“水磨调”版的《牡丹亭》后.这一昆曲中的经典曲目便从苏州流传开来.成为大江南北的宠儿,历久弥香。当我们回到400年前
宗江的舞台嫁接
作者:刘厚生  来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧界  重庆  奥尼尔  二三十年代  舞台  小角色  万世师表  中国化  戏剧工作  《牡丹亭》 
描述:宗江的舞台嫁接刘厚生1994年末,宗江黄老出版了他的《宗江剧作选》。这本书很有趣,也可说有点怪:实际是两个剧作集的合编,封面书名为《舞台集》,曹禺题字,标明是《宗江剧作选》的上卷;我收到
姓祖根在潢川
作者:暂无 来源:中州统战 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 潢川  出土的青铜器  祖根  甲骨卜辞  省级重点文物保护单位  氏族谱  诸侯国  《读史方舆纪要》  《大清一统志》  《太平寰宇记》 
描述:姓祖根在潢川
上海于■康麟梁枕一
作者:宇锦 桑麟康  来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “临川四梦”  《邯郸记》  海上  《枕中记》  《紫钗记》  《南柯记》  《邯郸梦》  上海昆剧团 
描述:钗记》、《还魂记》、《南柯记》因均有梦境,故合称临川四梦或玉茗堂四梦,临川为汤显祖之祖籍,玉茗堂为汤显祖斋名。2005年,上海昆剧团将其改编为《邯郸梦》,由计镇华主演。
明代戏曲剧名中“红、”等颜色字刍议
作者:唐雪莹  来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  中国古代戏曲  《娇红记》  《红蕖记》  《红梨记》  《紫钗记》  戏曲剧名 
描述:明代戏曲剧名中“红、”等颜色字刍议
盛会期间,“小梅花”将连演三场,晓佳与著名昆曲小生张军联
作者:暂无 来源:揭阳日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 本报讯(记者郑培亮)在省第三届粤东侨博会暨市第二届特色文化节以及第九届中国(国际)揭阳玉器节期间,我市揭东县小梅花艺术团将连续献演三场,其中11日晚在揭阳楼广场,晓佳将与上海昆曲著名小生张军联袂