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婚姻自由
戏曲艺术
搬上舞台
摭谈
剧情
创作方法
异质同构性
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根据【检索词:鬼魂】搜索到相关结果
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条
读中国鬼戏文本的随想
作者:
宁宗一
来源:
津图学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国鬼戏
文本
中国戏曲
《牡丹亭》
鬼魂
传奇剧
《聊斋志异》
创作实践
戏曲艺术
鬼文化
描述:
读中国鬼戏文本的随想宁宗一在结束一重生命,人会进入怎样一种时空,进入怎样一种境界?对此,历来有天上、地下的传说,也因此有许许多多关于天上、地下的艺术品。
鬼魂
正是人类惊人想象力的创造。而且鬼文化也成了
鬼魂
艺术形态与中国古典戏曲的审美构思
作者:
许祥麟
来源:
天津师范大学学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古典戏曲
鬼魂
形象
艺术形态
戏曲家
《钵中莲》
志怪小说
搬上舞台
“隐”
审美
《牡丹亭》
描述:
鬼魂
艺术形态与中国古典戏曲的审美构思许祥麟
鬼魂
是人类所创造的超自然的幻体。它本不存在,是人们的精神活动使之获得了“生命”,由古至今给人们的生活带来种种影响。与现实生活中
鬼魂
观念的影响相伴随
幽冥人生——中外鬼戏文化摭谈
作者:
宁宗一
来源:
天津外国语学院学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
鬼戏
中国戏曲
《牡丹亭》
摭谈
文化意蕴
鬼魂
鬼文化
《论衡》
民间文化
传奇剧
描述:
疑惑,这世界究竟有没有“鬼”?有些什么样的“鬼”?在遥远的中国古代哲学界和西方的先哲的笔下,对鬼的理解就存在着种种分歧.即使在一千九百多年前王充就推出《论衡》这样无神鬼论的巨著,但他并未能说服一切有鬼论者,及
从格式塔心理学看《牡丹亭》四个英译本中“
鬼魂
”意象的翻译
作者:
张玉
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
牡丹亭
“
鬼魂
”意象
格式塔
整体性
异质同构性
完形趋向
描述:
杜丽娘的
鬼魂
在推动全剧情节发展和主题体现和深化上起到了极其重要的决定性作用。本文将运用格式塔心理学的理论对四个译本中“
鬼魂
”及与“
鬼魂
”相关的意象的翻译进行分析来看各翻译版本在表现人物性格和戏曲主题
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