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放逐记忆
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作者:孙丽萌 来源:中国民政杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 西湖 牡丹亭 灵隐寺 红苹果 鹅卵石 “美” 小女孩 断桥 三R 头发
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描述:放逐记忆
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戏曲大舞台
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作者:黄蕾 来源:中华活页文选(初一版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 梁山伯与祝英台 舞台 语言 昆曲 牡丹亭 文章 父亲 记忆 描写
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描述:然后就其主要情节,发挥自己的想象,编写小故事;也可以直接描写看到的一出戏曲演出,写出观后感。但要注意再
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当昆曲从生命中穿行而过
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作者:于丹 来源:当代人 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 唱片 戏曲 生命 记忆 男人 京剧 龙江精神 牡丹亭 革命样板戏
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描述:浮动的尘埃…… 在我少女时代的记忆里,戏曲的造型是那样强烈地对立着,呈现出不可思议的反差:一端是革命现代样板戏,男人如郭建光的十八棵青松、杨子荣威虎山上潇洒英雄、洪常青的烈火中永生;女人如李铁梅的提篮小卖,江水英的龙江精神,阿庆嫂的垒起七星灶铜壶煮三江……而另一端,在爸爸的老唱片里还藏着另外一个世界,那里的男人可以为将、可以为相、可以为儒雅巾生,可以扎大靠,可以戴髯口,可以舞翎子,也可以翩翩一扇开合在手,那里的女人裙纱明艳,珠翠满头,玉指纤纤,水袖盈盈,为她们的男人追魂寻魄生死缠绵…… 这在一个十来岁小女孩儿的经验系统中是多么诧异的事,这都是“戏曲”吗? 回想起来,其实爸爸的唱片里京剧占了八九成,他爱的戏多是冷涩的,老生戏爱听言派余派,青衣戏爱听程派,昆曲的只俞振飞、言慧珠、白云生、韩世昌、侯永奎有限的几位,但是我偏偏就被昆曲击中了。
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看梁谷音演《寻梦》
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作者:左弦缇 来源:上海戏剧 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦 杜丽娘 女主人公 记忆 梦境 爱情 牡丹亭 观众感受 表演艺术 人物情绪
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描述:的春景又常惹着“无处不飞悬”的春心。春的意境,花的意境,勾起人对梦境的留恋。于是在湖山石畔,牡丹亭前,随着回忆的历程,去追寻那云踪雨迹的梦境,再体味一番昨日梦中的春情。
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白先勇的戏梦人生
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作者:林可 来源:人民文摘 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 牡丹亭 昆曲 人生 母亲 神秘色彩 台北 父亲 海内外 记忆
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描述:在青春版《牡丹亭》受到社会各界关注的时候,白先勇的名字也越来越多地被人们所提及,这位闻名海内外的华语作家对于外界来说颇具有神秘色彩。
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昆曲越剧赣剧婺剧话剧青春版昆曲轮番上演《牡丹亭》集体回遂昌
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作者:童桦吴 雅茗庆 雄尤帆 来源:浙江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 本报遂昌4月8日电 “良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”,今天上午,优美而熟悉的唱词再次萦绕在遂昌——这个400年前汤显祖写就传世名著《牡丹亭》的山城。今天开始举办的2012中国·遂昌汤显祖文化节期间,昆曲、越剧、赣剧、婺剧、青春版昆曲、话剧等6种版本的《牡丹亭》将轮番上演,其中3个版本今天已登台亮
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一套融集体智慧的奉献之作:――访《南柯记》评注者、东华理工
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充分反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至情论”。汤显祖在其《南柯梦记题词》中云:“梦了为觉,情了为佛”,体现十分明显的佛家思想。黄河之水能覆舟,若比君心是安流”的感叹,正是他对官场的绝望与彻悟