检索结果相关分组
- 来函照登
- 作者：暂无 来源：外国语言文学研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学研究 比较研究 译文 翻译 牡丹亭 创刊号 编辑部 打字员 阅读 稿酬
- 描述： glares the flowery maiden’s eye;本是"汪译",而Her a bursting bud,a quivering
- 廪君巴迁徙走向考
- 作者：田敏 来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 廪君巴人 五溪地区 川东南 乌江流域 黔中 《太平寰宇记》 鄂西土家族 “楚子灭巴” 清江流域 《史记·秦本纪》
- 描述：廪君巴迁徙走向考田敏直接记载廪君巴迁徙走向的古代史料惟“楚子灭巴，巴子五人流入黔中”一条，这一记载首见于唐梁载言所著之《十道志》，因《十道志》一书早佚，此载今只散见于一些史籍所引，主要有二：《太平
- 说蜒－兼论廪君的族属
- 作者：蒙默 来源：中华文化论坛 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 廪君 土家族 土家语 少数民族 《太平寰宇记》 侗族 南北朝时期 藏缅语族 长沙郡 《华阳国志》
- 描述：说蜒－兼论廪君的族属蒙默在汉唐时期，居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为＂蜒＂的少数民族、字又或作＂诞＂、＂、＂蛋＂、＂＂（以下统一用蜒）。由于文献上缺乏系统的记载，因而它的分布、族属
- 舞剧应怎样呈现戏曲经典
- 作者：苗小龙 来源：上海文汇报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：舞剧应怎样呈现戏曲经典
- 上海于■康麟梁黄枕一
- 作者：宇锦 桑麟康 来源：上海戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “临川四梦” 《邯郸记》 海上 《枕中记》 《紫钗记》 《南柯记》 《邯郸梦》 上海昆剧团
- 描述：钗记》、《还魂记》、《南柯记》因均有梦境,故合称临川四梦或玉茗堂四梦,临川为汤显祖之祖籍,玉茗堂为汤显祖斋名。2005年,上海昆剧团将其改编为《邯郸梦》,由计镇华主演。
- 陈轼研究
- 作者：张小琴 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈轼 《道山堂集》 《续牡丹亭传奇》
- 描述：轼及其著述的认识与了解。首先,对陈轼家世渊源、生平思想及其交游情况进行深入研究,从而为研究陈轼著述奠定基础；其次,通过解读陈轼的著作,分析其思想内容与创作风格,客观评价其创作成就。
- 舞剧《牡丹亭》和陈爱莲
- 作者：小谭 来源：中国建设 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女主角 舞蹈艺术 民族舞剧 杜丽娘 排练厅 舞台 牡丹亭 天桥 少年 性格
- 描述：变成了她的父亲,气势汹汹地斥责她。少女经不起精神上的刺激和折磨,终于倒地而亡。这是广东省音乐舞蹈艺术院舞剧团今年五月间在北京演出的民族舞剧《牡丹亭》的一个场面。女主角杜丽娘是由中国歌剧舞剧
- 陈最良形象再认识
- 作者：朱仰东 李建霞 来源：江西青年职业学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 陈最良 腐儒
- 描述：陈最良是《牡丹亭》中一个次要人物,关于他的形象,学界多认为是个腐儒典型,其立论依据分别是剧中的第4出"腐叹"、第7出"闺塾"、第9出"肃苑"、第18出"诊崇"。将其看成腐儒典型有简单化的倾向,实际上
- 陈士争：从《牡丹亭》到《歌舞青春》
- 作者：暂无 来源：东方早报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 出生于湖南的陈士争很早就在美国发展事业，他执导的舞台剧《牡丹亭》、《赵氏孤儿》等都走红于欧美。谈及为何一个十多年都在炮制高雅艺术的舞台导演要执导《歌舞青春》时，陈士争不假思索地回答