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文史札记
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作者:姜超 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 心态结构 元明清 道家学派 儒家学派 矛盾情结 儒家学说 境界 中国古代 牡丹亭 红楼梦
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描述:“时日曷丧,予及汝偕亡,”这是中国流传下来最早的一首歌谣,文字比较简单,感情却很丰富。既有强烈深沉的憎恨,又有勇敢刚毅的果决,更不乏与敌同归于尽的气概。现在流传下来的中国古代四大神话,
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《牡丹亭》的明清女性读者群研究
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作者:田甜 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 明清女读者 阅读 影响
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描述:对她们产生的影响,其中特别探究了杜丽娘的“写真”行为对女读者的启迪;以及她们在阅读和接受《牡丹亭》过程中对自身才能的自觉,从自发阅读走向自觉表达的生命状态的变化,试图由此揭示出《牡丹亭》女读者所代表
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读《牡丹亭》札记(五则)
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作者:康保成 来源:戏曲研究通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:读《牡丹亭》札记(五则)
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读《牡丹亭》札记
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作者:陈多 来源:江西戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:读《牡丹亭》札记
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“闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与明清女读者
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作者:刘叙武 刘赟 来源:温州大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 女读者 牡丹亭 阅读 生命内涵 明清
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描述:“闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与明清女读者
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“闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与明清女读者
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作者:谢雍君 来源:温州大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 女读者 牡丹亭 阅读 生命内涵 明清
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描述:女读者来说具有特殊的生命内涵。
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古代女子阅读《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:南方农村报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
青春版昆曲《牡丹亭》剧照。
吴吴山三妇合评《牡丹亭》,上海古籍出版社2008年版。
■经典一览
□李小多
情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。
四百年前,汤显祖在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首所写下的这句题词,是中国古代文学作品中最为炽
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鉴赏的主体性与阅读期待
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作者:张杰 来源:探索 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读期待 作品 西厢记 红楼梦 林黛玉 审美意识 牡丹亭 重新建构 艺术修养 宝玉
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描述:走,黛玉“闷闷的,正欲回房”,却听到梨香院内
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高年级阅读题
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作者:洪科龙 王功国 来源:语文教学与研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 高年级 铺盖 大学生 《木兰辞》 《牡丹亭》 《荆楚岁时记》 杜丽娘 性格特点 矛盾冲突 古诗文
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描述:高年级阅读题
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读《水经注·洭水篇》札记
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作者:祝鹏 来源:复印报刊资料(中国地理) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂阳县 《水经注疏》 《太平寰宇记》 地理志 阳山县 《水经注》 杨守敬 《说文》 郡县 汉书
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描述:岭,亦无不可。在下面的郦注说洭水是从桂阳县西北,东南