检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(8022)
报纸(824)
学位论文(187)
图书(150)
会议论文(48)
按栏目分组
历史名人 (9086)
地方文献 (88)
宗教集要 (16)
红色文化 (11)
才乡教育 (11)
文化溯源 (9)
地方风物 (6)
非遗保护 (4)
按年份分组
2011(582)
2009(476)
2005(280)
2004(240)
2002(246)
2001(236)
1988(135)
1987(147)
1974(97)
1957(16)
按来源分组
文学遗产(34)
中文自修(17)
中华诗词(17)
古籍整理研究学刊(9)
人文杂志(8)
财经研究(4)
承德职业学院学报(1)
中国医疗保险(1)
山西教育(初中版)(1)
四川通讯(1)
君巴迁徙走向考
作者:田敏  来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 君巴人  五溪地区  川东南  乌江流域  黔中  《太平寰宇记》  鄂西土家族  “楚子灭巴”  清江流域  《史记·秦本纪》 
描述:君巴迁徙走向考田敏直接记载君巴迁徙走向的古代史料惟“楚子灭巴,巴子五人流入黔中”一条,这一记载首见于唐梁载言所著之《十道志》,因《十道志》一书早佚,此载今只散见于一些史籍所引,主要有二:《太平
说蜒-兼论君的族属
作者:蒙默  来源:中华文化论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   土家族  土家语  少数民族  《太平寰宇记》  侗族  南北朝时期  藏缅语族  长沙郡  《华阳国志》 
描述:说蜒-兼论君的族属蒙默在汉唐时期,居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为"蜒"的少数民族、字又或作"诞"、"、"蛋"、""(以下统一用蜒)。由于文献上缺乏系统的记载,因而它的分布、族属
贾宝玉《春夜即新释
作者:王人恩  来源:红楼梦学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾宝玉  《红楼梦》研究  杨万里  曹雪芹  《牡丹亭》  《西厢记》  全上古三代秦汉三国六朝文  本草纲目  破晓时  杨诚斋 
描述:语和内容,前贤今哲已有多种阐释,为后学解读多所嘉惠。但是,客观地说,诸种解释尚有不妥之处,给人以雾里看花、终隔一层之感,看来还有进一步探讨的必要。我想从解释“蟆更”一词入手,进而对全内容做一解说
吊古怀今 思深寄远——洪异《钱塘秋》赏析
作者:苏永莉  来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  瑰丽  王士祯  《随园诗话》  戏曲家  《牡丹亭》  诗人  太子  王妃  文学造诣 
描述:云:“钱塘洪防思昇,……人但知其《长生》曲本,与《牡丹亭》并传,而不知其诗才在汤若士之上”,并以“逼真少陵”、“俱足千古”称誉其,朱廷鋐更以“风流直压李青莲”(《赠洪防思》)句相赠,其文学造诣
王临川集 下
作者:  王安石  年份:2014 文献类型 :图书
描述:王临川集 下
王临川集 上
作者:  王安石  年份:2014 文献类型 :图书
描述:王临川集 上
具有“透明”《牡丹亭》的
作者:暂无 来源:申江服务导报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:  ▲由上海通用汽车、中国电信和长城干红赞助的上海国际艺术节,将《牡丹亭》作为精品推荐。 ⊙文/小i⊙图/本报资料 昆曲《牡丹亭》11月17日-22日上海兰心大戏院 近几年,昆曲中最多被拿来做文章的,就是《牡丹亭》。青春版《牡丹亭》、全版《牡丹亭》、经典版《牡丹亭》、沙龙版《牡丹亭》,
不在梅边,也不在柳边
作者:许冬林  来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘   
描述:不在梅边在柳边,《牡丹亭》里的句子,说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节,杜丽娘给自己画好了画像,又自提了笔,在画边题了几句:“……他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。”意思是,她自己
走进《牡丹亭》的茶
作者:王学铭  来源:中华合作时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 曾通过央视《中文国际》频道,看到主持人任志宏对改编《牡丹亭》的白先勇先生进行采访。白先生这些年集合起两岸三地最优秀的制作和表演人才,把《牡丹亭》由原著的五十五出改编成青春版昆曲《牡丹亭》的二十几出,走进现代剧院和大学校园,并在世界各国展开全球巡演,对此我感到由衷钦佩。我更关心,白先生
《牡丹亭冥判》
作者:万斌生  来源:文艺理论家 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭冥判》