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不在梅边,也不在柳边
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作者:许冬林 来源:中学生作文指导(高中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 诗
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描述:不在梅边在柳边,《牡丹亭》里的句子,说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节,杜丽娘给自己画好了画像,又自提了笔,在画边题了几句诗:“……他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。”意思是,她自己
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试论李渔的观众理论
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作者:潘丹芬 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 观众 一度创作 二度创作 三度创作 牡丹亭
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描述:理、观众的作用等方面。李渔谈观众论的目的是为了总结创作论,所以观众论与创作论紧密结合,在一度创作、二度创作、三度创作阶段都有不同的体现,也正因为如此,李渔观众论在思维方式、理论形态上表现出独特
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413岁牡丹亭的现代盖法
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作者:石岩 来源:南方周末 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:413岁牡丹亭的现代盖法
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《牡丹亭》在法演出受欢迎
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作者:吴葆璋 来源:人民日报 年份:1986 文献类型 :报纸
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描述:《牡丹亭》在法演出受欢迎
新华社巴黎九月十八日电(记者吴葆璋)参加一九八六年巴黎秋季艺术节的中国江苏省昆剧团今晚在“摩加多尔”剧院成功地演出了传统剧目《牡丹亭》。
“摩加多尔”剧院今晚座无虚席
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试析李渔的戏曲语言理论
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作者:丁放 来源:安徽新戏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲语言 李渔 《牡丹亭》 《笠翁十种曲》 戏曲理论 《风筝误》 电视连续剧《三国演义》 《闲情偶寄》 宾白 戏曲创作
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描述:清代的著名剧作家、戏剧理论家李渔是一位多才多艺的大艺术家,他编写的《风筝误》、《比目鱼》等剧本,称为《笠翁十种曲》,在当时的舞台上风靡一时,他的戏曲理论(主要集中在其《闲情偶寄》里的词曲部、演习部
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《牡丹亭》今起赴法演出
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作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:》迄今已演出了整整70场,此次赴法演出,是该剧首次踏上亚洲以外的国际舞台。
此次担任主演的仍然是日本歌舞
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质疑“千文架阁法”
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作者:胡明想 来源:档案学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 千文架阁法 千丈架阁法 隆平集 能改斋漫录 千字文
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描述:本文认为“千文架阁法”的内容是丰富的 ,并非仅是依千字文排列档案 ,其主要内容是防盗与追究丢失文件人员的责任 ,以千字文立号仅是“千文架阁法”一小方面的内容。还论述了以“千文架阁法”否定“千丈架阁法
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诗多首
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作者:戴盟 来源:茶叶 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 水晶宫 牡丹亭 遂昌县 清心 迎春 演出 昆剧 黄龙 杭州 政府提供
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描述:诗多首
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明清女性戏曲理论批评研究
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作者:寇鹏飞 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明清女性戏曲理论批评 《吴吴山三妇合评牡丹亭》 《才子牡丹亭》 女性意识 情色阐释
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描述:清女性戏曲理论批评作品除了常见的序、跋、题辞等形式之外还有评点这种最具有中国特色的戏曲理论批评形式。本文在对所有明清女性戏曲理论批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性戏曲理论批评的批评
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整合理论与《牡丹亭·惊梦》的隐喻分析
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作者:林天送 王嵘 来源:重庆教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 整合理论 整合理论 杜丽娘 杜丽娘 惊梦 惊梦 隐喻 隐喻
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描述:基于整合理论,探讨《牡丹亭·惊梦》中的隐喻的运作机制。《惊梦》可分为游园前、游园时、游园后及入梦三个阶段,从文本建构两个输入空间的对应关系,分析三个阶段的合成空间所产生的意义及其联系,从而清晰显示杜