检索结果相关分组
- 牡丹文化说略
- 作者：于海生 来源：语文天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹文化 洛阳牡丹 雍容华贵 牡丹花 芍药 武则天 民间节庆 百两金 杨贵妃
- 描述：富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘竞夸天下双无绝,独立人间第一香。牡丹是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,在古代,国人对它就情有独钟,素有国色天香、花中之王的美称,在民间节庆、民俗礼仪、文化、医药
- 吴中曲唱论略
- 作者：周秦 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏良辅 曲唱 昆山腔 吴中 《度曲须知》 《牡丹亭》 昆曲艺术 《西厢记》 《琵琶记》 四方歌者皆宗吴门
- 描述：吴中曲唱论略周秦吴人善沤。吴地向有曼声清歌、抒发情怀的风气，分别见于先秦典籍《楚辞·招魂》与《国策·秦策》的“吴”、“吴吟”等语汇，证明了这种风气由来之久远。汉代以降，历有中央政府到吴地采风以及征选
- 张华《情诗》语义说略
- 作者：孙伯涵 来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语义说 《古诗十九首》 《文选》李善注 《诗经》 张华 《文心雕龙》 魏晋南北朝 语义系统 《牡丹亭》 钟嵘《诗品》
- 描述：张华《情诗》语义说略孙伯涵西晋诗人张华所创作的《情诗》五首，在当时诗坛是著名的诗篇。《文选》共载张华诗六首，《情诗》就占了两首①。按照萧统“事出于沉思，义归乎翰藻”②的选裁标准，《情诗》入选，自属
- 高山族族源考略
- 作者：施联朱 来源：民族研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾高山族 《太平寰宇记》 通史 土著居民 族源 说者 菲律宾 《越绝书》 古越人 渊源关系
- 描述：说:“高山之番,实为原始”,认为高山族是台湾最早的居民。(二)南来说,主要根据高山族(平埔人)的体质、语言、文化等方面都具有许多与马来人相似的特点,因而认为他们来自菲律宾、婆罗洲诸群岛的马来人。持此说者多为西方历史、语言学者
- “丹阳铜”产地考略
- 作者：郭怀中 来源：安徽史学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 丹阳 《舆地纪胜》 《四库全书总目》 当涂县 《史记·平准书》 《汉书音义》 地理志 《太平寰宇记》 《淮南子》 中华书局本
- 描述：“丹阳铜”产地考略郭怀中汉“丹阳铜”闻名全国，时人称之为“嘉铜”、“善铜”。但是，由于时代变迁，“丹阳铜”究竟产于何地，迄今尚无定论。本文对此略作考证，以抛砖引玉。一位于今皖南的汉丹阳郡故地
- 《牡丹亭》与《桃花扇》的现代性萌芽略探
- 作者：焦宗烨 景菁 来源：文学界(理论版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桃花扇 牡丹亭 现代性萌芽 理学传统 表达与反叛
- 描述：顺应社会发展潮流的伟大。《牡丹亭》《桃花扇》这种表达与反叛交织的表现佐证了《牡丹亭》《桃花扇》两部划时代的戏曲巨著所客观表达的意识缺乏完整而宏伟的思想体系,仅属懵懂的现代意识或仅仅是现代性萌芽。
- 汉富贵毋央瓦当考略
- 作者：罗宏才 来源：考古与文物 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 瓦当 秦汉 《太平寰宇记》 文物陈列 陈直 历史博物馆 西安南郊 宜春 文物收藏 西北大学
- 描述：汉富贵毋央瓦当考略罗宏才汉富贵毋央瓦当传世稀少，素以造形精美而颇受人们青睐。以往虽曾引起过一些学者的注意与重视，但比较系统的对其进行全面梳理和研究，尚未见有。基于此，本文拟就汉富贵毋央瓦当的出土地点
- 《牡丹亭》中石道姑形象略辩
- 作者：黄德荣 来源：江西社会科学 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》中石道姑形象略辩