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条
昆曲表演艺术的
传承
似折子戏《惊梦》为例
作者:
赵天为
来源:
文艺争鸣
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
表演
传承
牡丹亭
描述:
昆曲在当代的保护和
传承
,庶几能有所帮助。
从青春版《牡丹亭》看昆曲的
传承
与发展
作者:
黄晓涛
来源:
北方音乐
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
昆曲
青春版《牡丹亭》
青春版《牡丹亭》
传承
传承
发展
发展
描述:
,白先勇先生在舞台美术方面的现代化和昆曲演员的年轻化方面所做的努力是非常必要的,它让昆曲这门古老的
艺术
在现代社会中重新焕发生机并获得广大年轻观众的认可和追捧(这句哪里不具体?)。白先勇先生的青春版
中华老字号
传承
新发展
作者:
暂无
来源:
江苏商业会计
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中华老字号
传承
《滕王阁序》
《牡丹亭》
股东
老板
美景
竹
描述:
“三和”,三股东创立,取意松竹梅岁寒三友,又应“天时、地利、人和”吉祥之意,又指酱菜色、香、味皆美;“四美”本是清初一秀才起名,借用王勃《滕王阁序》中的名句“四美具,二难并”,过后一文人请教老板,“四美”是否是《牡丹亭》中的‘美景、良辰、赏心、乐事'”,一食客插说,“鲜、甜、脆、嫩,天下无匹”。
艺术
资讯
作者:
暂无
来源:
今日中国:中文版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
资讯
艺术
中山纪念堂
慈善机构
紫钗记
剧团
公益金
演出
描述:
香港鸣芝声剧团《新紫钗记》与《帝女花》 时间:2010.7.5-2010.7.6 地点:广州中山纪念堂 鸣芝声剧团于1990年成立,是一个拥有85位团员之大型粤剧团,每年平均演出100多天。曾为多个慈善机构如公益金、保良局及东华三院等筹款活动义演,并经常于港九新界多个表演场地作公开演出。
当代戏曲创作如何实现
艺术
与市场双赢初探:以昆曲青春版《牡丹
作者:
周黎
来源:
戏剧之家(上半月)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
戏曲
改革
改革
艺术
艺术
市场
市场
描述:
随着戏曲观众的流失,越来越多的人关注戏曲如何在保持传统的基础上,适当创新以吸引更多的年青观众群。本文以近年来在上座率及口碑上均取得较好成绩的昆曲青春版《牡丹亭》和黄梅戏《徽州女人》为例,对这一问题进行探讨。
重新建构与
艺术
碎片化:《牡丹亭》文鸯的两种建构方式及其差异
作者:
刘毅
王省民
来源:
四川戏剧
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
建构方式
建构方式
重新建构
重新建构
碎片化
碎片化
艺术
艺术
意义结构
意义结构
戏剧文本
戏剧文本
审美价值
审美价值
描述:
加到对《牡丹亭》的诠释上,赋予这部名剧某种完全不同的意义。
五载青春梦牡丹:古老
艺术
的时代气息
作者:
陈玲玲
来源:
剧影月报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《牡丹亭》
时代气息
艺术
青春梦
戏曲舞台
戏曲演员
文化精英
两岸三地
描述:
戏曲舞台上历演四百余载而不衰的《牡丹亭》,是举世公认的
艺术
瑰宝,演出《牡丹亭》是每个戏曲演员的梦想。我院携手白先勇老师联合两岸三地文化精英制作了昆剧青春版《牡丹亭》,我有幸参与其中饰演杜母一角
古老的
艺术
现实的生活 《紫钗记》排练小记
作者:
黎安
来源:
上海戏剧
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗记》
艺术
排练
生活
传统程式
真情实感
昆曲
人物
描述:
更体现人物的真情实感。
在古典与现代之间:青春版《牡丹亭》对昆曲
艺术
的
传承
与发展
作者:
邹红
来源:
福建艺术
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
昆曲
艺术
昆曲
艺术
白先勇
白先勇
表现形式
表现形式
传统与现代
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现代意味
现代意味
演出形式
演出形式
现代舞
描述:
自上世纪初以来,中国传统戏曲如何适应发展变化了的时代并葆有其
艺术
生命力,始终是国人在不断思考、一直尝试的历史性课题。百年时光的流逝并未削弱人们对此问题的兴趣,而无法回避且日甚一日的文化撞击更凸显
当今昆曲
艺术
传承
发展的宏观考量:以“苏昆”青春版《牡丹亭》
作者:
吴新雷
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
描述:
曲为什么能成
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