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首页>根据【检索词:脂砚斋】搜索到相关结果4条

浅析《红楼梦》中昆曲的作用: 作者：赵宝靖 来源：阅读与写作 年份：2011 文献类型：期刊文章 关键词： 红楼梦昆曲小说结构人物形象黛玉牡丹亭 脂砚斋 戏曲宝钗甄宝玉; 描述：识"的文化传承方式完成了对昆曲艺术的继承和发扬。昆曲作为戏曲文化

中国电影同中国传统文化: 作者：谢铁骊 来源：电影艺术 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 中国电影《红楼梦》中国传统真实性《牡丹亭》电影艺术创作社会生活 脂砚斋 人情物理人情世态; 描述：电影在西方诞生后，很快就传到了我国。１８９６年８月１１日，上海徐园内的“又一村”第一次放映了西方的电影，当时被称作“西洋影戏”。１９０５年，北京的丰泰照相馆拍摄了谭鑫培主演的《定军山》。这部影片的拍摄，不仅标志了中国电影的诞生，而且更有意义的是，它与...

“贫困难耐凄凉”与贾宝玉的结局: 作者：胡小宁 来源：中学语文教学 年份：2001 文献类型：期刊文章 关键词： 贾宝玉《红楼梦》曹雪芹手抄本后40回 脂砚斋 《林黛玉进贾府》 “红学” 脂批《牡丹亭》; 描述：“贫困难耐凄凉”与贾宝玉的结局

“今古未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离: 作者：廉萍 来源：红楼梦学刊 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 贾宝玉《红楼梦》男性形象宝玉形象《牡丹亭》贾雨村 脂砚斋 《西厢记》生存困境社会角色; 描述：“今古未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语：“其宝玉之为人，是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言，每每令人不解；宝玉之生性，件件令人可笑。不独于世上亲见这样的人不曾，即阅今古所有小说传奇中，...

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