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条
牡丹亭、天鹅湖与太极拳“
相
融
”银泰西湖店六周年“和合雅集”
作者:
暂无
来源:
青年时报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
经典的古韵昆曲《牡丹亭》,浪漫唯美的《天鹅湖》,动中求静的太极……当东方古朴遇上西方优雅,该是怎样一番交相辉映,融会贯通? 近日,在南宋御街御乐堂里,西湖银泰六周年店庆以别出心裁的堂会派对形式,呈现了“和合雅集”的韵味。当晚,在60余席位的小堂里,由2008年北京奥运会昆曲小生曾杰领衔,演绎了特别
张军:将昆曲
融
于心
作者:
徐莹
来源:
成才与就业
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
上海市
上海昆剧团
表演艺术
文化新人
杰出青年
白玉兰
演员
牡丹亭
剧目
描述:
奖项,异荣膺上海市第二届"文化新人"称号。
史依弘张军昨晚联袂主演《牡丹亭》 京韵
融
昆腔 雍容又华丽
作者:
王剑虹
来源:
新民晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
■史依弘张军在排练昆剧《牡丹亭》 本报记者 胡晓芒 摄 本报讯(记者 王剑虹)由京剧梅派青衣史依弘与“昆曲王子”张军联袂主演的昆剧《牡丹亭》昨晚在东方艺术中心首演。除了两位来自上海的主演分属京昆两个不同剧种外,该剧的主创团队包括制作总监、导演、剧本修编、舞台设计、灯光设计、音乐设计等大
一套
融
集体智慧的奉献之作:――访《南柯记》评注者、东华理工
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充分反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至情论”。汤显祖在其《南柯梦记题词》中云:“梦了为觉,情了为佛”,体现十分明显的佛家思想。黄河之水能覆舟,若比君心是安流”的感叹,正是他对官场的绝望与彻悟
传统昆曲与现代戏剧的共
融
与嫁接——参加导演青春版昆曲《牡丹
作者:
翁国生
来源:
中国戏剧
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
戏剧艺术
《牡丹亭》
表演形式
审美需求
舞台空间
描述:
方面都是极其夸张、
思致
融
情传好句―论《珠玉词》之情中有思
作者:
唐红卫
来源:
楚雄师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
思致
理性
描述:
作为“北宋倚声家初祖”,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点―在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性。这一份思致具体表现为强烈的生命意识,这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
白先勇:只因相思有
相
牵
作者:
蔡一玛
黄哲
来源:
新阅读
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白先勇
相思
国民革命军
《牡丹亭》
士大夫文化
八年抗战
北京
白崇禧
描述:
八年抗战也不过如此。”白先勇说。他一生“逆天而行”、但始终自诩为士,而北京正是中国千载士大夫文化的中心。因此,这座他知天命前从未到过的故乡,他归去来兮,却始终念兹在兹,生死相随。
从两情
相
“悦”到两情
相
“隔”:《西厢记》与《牡丹亭》的两个
作者:
孙陆军
来源:
戏剧文学
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
牡丹亭
西厢记
爱情婚姻
崔莺莺
张生
老夫人
情感世界
柳梦梅
世俗文化
描述:
《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。
但是相思莫
相
负 牡丹亭上三生路:――《牡丹亭》评介
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
吴凤雏 《牡丹亭》(全名《牡丹亭还魂记》)是汤显祖戏曲作品的代表。完成于万历二十六年(1598年)秋。 《牡丹亭》一经问世,立即引起了轰动。 首先在于,《牡丹亭》所揭示的主题,具有深刻的社会意义和鲜明的时代精神。封建体制走到明代,已病入膏肓,种种末期症状全面显现:一方面,政治集
结缘昆曲莫
相
负牡丹亭启三生路
作者:
暂无
来源:
北京青年报
年份:
2004
文献类型 :
报纸
描述:
本报记者报道“不到园林,怎知春色如许?”这是《牡丹亭》中杜丽娘缱绻春光无限发出的感慨。“不进剧场,怎知幽兰之美?”这是观众在看过“青春版”《牡丹亭》后惊睹其玲珑典雅而发出的赞叹。有“百戏之祖”、“幽兰之美”、“江南兰花”等美誉的昆曲虽然于2001年被联合国教科文组织命名为“人类口头与非物质遗产代表作
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