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文学评论
清平乐
女子
夜雨寄北
内存
人性
才子
文学研究
《小山词》的梦
凄美
士大夫文化
女子形象
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佛
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和凝
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及时行乐
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条
《牡丹亭》:“
人
”的赞美诗
作者:
程建忠
来源:
四川戏剧
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
杜丽娘
杜丽娘
人
人
人性
人性
描述:
"的伟大力量和高贵理性。
如何只会写
相思
作者:
施立松
来源:
才智(才情斋版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
相思
游园惊梦
周瘦鹃
牡丹亭
中学
才子
描述:
柔风细雨的江南,是滋生爱情的温床。18岁的姑苏才子周瘦鹃暗恋了。他爱上上海务本中学“校花”周吟萍,一位活泼秀美、风姿绰约的富家千金。周吟萍豆蔻年华,善唱昆曲,牡丹亭游园惊梦诸折,均能琅琅上口。在务本中学一次联欢演出上,台上的周吟萍,生动俏丽,风华绝代,周瘦鹃一见倾心。
相思
帖(外一首)
作者:
郭英杰
来源:
中国铁路文艺
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
相思
桃花
时刻
杜丽娘
牡丹亭
柳梦梅
眩晕
虚无
凄美
灵魂
描述:
相思
帖(外一首)
白先勇:只因
相思
有相牵
作者:
蔡一玛
黄哲
来源:
新阅读
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白先勇
相思
国民革命军
《牡丹亭》
士大夫文化
八年抗战
北京
白崇禧
描述:
八年抗战也不过如此。”白先勇说。他一生“逆天而行”、但始终自诩为士,而北京正是中国千载士大夫文化的中心。因此,这座他知天命前从未到过的故乡,他归去来兮,却始终念兹在兹,生死相随。
但是
相思
莫相忘 牡丹亭上三生路:青春版《牡丹亭》“走进武
作者:
邓晓燕
来源:
戏剧之家
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《牡丹亭》
相思
武汉大学
昆曲艺术
大学生
描述:
2008年4月3日至5日,青春版《牡丹亭》走进武汉大学(以下简称武大),细腻、温婉、高雅的昆曲艺术经典《牡丹亭》以其独特的魅力令80后的大学生们如痴如醉!
词
与曲的分与合
作者:
张宏生
来源:
武汉大学学报(人文科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
词
曲
辫体
明清之际
牡丹亭
描述:
现。王士旗本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辩体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
词
与曲的分与合:以明清之际词坛与《牡丹亭》的关系为例
作者:
张宏生
来源:
武汉大学学报(人文科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
词
词
曲
曲
辨体
辨体
明清之际
明清之际
牡丹亭
牡丹亭
描述:
现。王士禛本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辨体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
知识
人
印象:读李
怀
宇《知识
人
:台湾文化十六家》
作者:
吴丙年
来源:
出版广角
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
知识
人
台湾文化
中国文化
印象
白先勇
形象
群体
牡丹亭
开拓
价值
描述:
六家》(以下简称《知识
人
》)。 对于“知识
人
”这一说,我不知道有没有官方或坊间的定义,宽泛一点来说,有文化有知识的人都应该算是知识
人
吧,比如我自己,也是一个拥有一定知识的人。但在作者李
怀
宇
【图说《牡丹亭》】-言
怀
作者:
暂无
来源:
姑苏晚报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
柳梦梅乃唐朝柳宗元之后,自小孤单,穷困潦倒,依赖老仆郭驼度日。 某日梦见一座花园梅树下立一美人,因而改名梦梅。 力求发迹,柳决定赴临安应考。
人间何处说
相思
:――《紫钗记》评介
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
万斌生 《紫钗记》,是汤显祖在南京太常寺博士任上写成的,汤氏自云:“南都多暇,更为删润,讫,名《紫钗》。”(《紫钗记题词》)这是汤显祖最早完成全稿的一部剧作,也是《临川四梦》的开篇之作。 《紫钗记》初稿大约完成于明万历十五年(1587),到万历二十三年前后作者在浙江遂昌任知县时,方才
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